狐狸和公鸡 一则好的故事，一篇好的小说，不是从灰黄色马，从栗色马，从忠实的淡栗色马，从男人的口哨，从女子的呻吟中开始。这不是故事，而是一段开场白，故事还在后边呢。 一只狐狸跑到一家贵族的院子里，想吃牛棚里的牛犊、鸡窝里的小鸡、母羊身边的羊羔、母猪身边的猪崽。 一只公鸡看到狐狸，他鼓动双翼，啼鸣起来，整个院子一下子闹得乱哄哄的。 人们都跑拢来，老太婆，有的提着铁锹，有的拿着炉叉；老头儿，有的提着斧头，有的拿着扁担；小孩子，有的提着铁勺子，有的拿着擀面杖；大家都想把狐狸打死。 狐狸好不容易逃窜出来，逃到树林子里，倒在赤杨树丛下面，在那里整整躺了三天。 一天，公鸡来到野外空地，飞到一棵高大的树上，飞落下来，栖息着。 狐狸已经休息恢复过来了，又在野外空地上溜达。她溜到那棵树附近，看到公鸡正好在那里栖息。 “公鸡，你是路过还是特地到这儿来监视我们野兽的？” “唉，狐狸大妈！我是路过此地，谁也不监视。” “公鸡，你不忏悔，你会死在这棵大树上的。你就下树忏悔吧，你的心灵上不是有许多罪过吗？” 公鸡听了，很受感动，他从树上开始往下跳：一节节树干，一条条小枝，一根根残枝。最后他终于跳到地上，停落在狐狸的面前。 狐狸突然扑到公鸡身上，用爪子死命地抓住公鸡，把公鸡的翅膀展开来，她边撕扯边说： “公鸡，你说！当着我生活极度潦倒、肚皮饿得发慌的时候，我去有钱的贵族家里，弄些吃的，这难道会对他带来多大的损失？就在这个节骨眼上，你可是第一个开腔大声嚷嚷的！” 公鸡回答说。 “唉，狐狸大妈，公爵夫人！人们都认识你，商人、贵族都尊敬你，用你的皮毛缝皮袄，逢年过节把它穿在身上，甭说多神气多漂亮啦。这件事可不能怪罪我，我不过是忠心报主，不事两君罢了。” “公鸡！别胡扯！” 她这回更厉害地撕扯起公鸡来了。 公鸡又说： “唉，狐狸大妈，公爵夫人！从现在起，我要忠心耿耿地为你效劳！你要烤制圣饼，我就去卖圣讲，还要唱赞美歌。让洪福降落到你我头上吧……” 狐狸听得动了心，不觉稍稍松开了爪子。公鸡乘机挣脱开。飞到一棵稍高的树上： “唉，狐狸大妈，亲爱的公爵夫人，你的圣饼甜吗？榛子还要不要呢？别把你的牙齿咬坏罗！” 狐狸失手把到口的肥肉放走了，只得垂头丧气地走开了。 狐狸和公鸡的拓展阅读——寓言简介 《现代汉语词典》上是这样解释“寓言”的：用假托的故事或自然物的拟人手法来说明某个道理或教训的文学作品，常常带有讽刺或劝诫的性质。 其实我们语文课本中的许多成语故事，如：《自相矛盾》《掩耳盗铃》《拔苗助长》《亡羊补牢》等，这些喜闻乐见的成语故事很简短，含着的道理却很深刻，这就是寓言。 寓言的主人公可以是人，可以是动物，也可以是植物等。寓言多用借喻手法，使富有教训意义的主题或深刻的道理在情节高度凝练的故事中得到揭示。 寓言是文学作品的一种体裁，以比喻性的故事寄寓意味深长的道理。寓言 伊索寓言早在我国春秋战国时代就已经盛行。是民间口头创作。在先秦诸子百家的著作中，经常采用寓言阐明道理，保存了许多当时流行的优秀寓言，如：《亡鈇》《攘鸡》《揠苗助长》《自相矛盾》《郑人买履》《守株待兔》《刻舟求剑》《画蛇添足》等，其中《庄子》与《韩非子》收录最多。汉魏以后， 在一些作家的创作中，也常常运用寓言讽刺现实。唐代柳宗元就利用寓言形式进行散文创作，他在《三戒》中，以麋、驴、鼠3种动物的故事，讽刺那些恃宠而骄、盲目自大、得意忘形之徒，达到寓意深刻的效果。中国近代作家也用寓言形式创作，特别是儿童文学作品更为多见。 中国民间寓言极为丰富。除汉族外，还有各少数民族寓言。各族人民创作的寓言，多以动物为主人公，利用它们的活动及相互关系投进一种教训或喻意，达到讽喻的目的。反映了劳动人民健康、朴实的思想，闪耀着人民无穷的智慧和高尚的道德光芒。 |
