纪昌学射
纪昌学射译文 甘蝇是古代出名的神箭手。只要他一拉弓，射兽兽倒，射鸟鸟落。飞卫是甘蝇的学生，由于勤学苦练，他的箭术超过了老师。 有个人名叫纪昌，慕名来拜飞卫为师。飞卫对他说：“你先要学会在任何情况下都不眨眼睛。有了这样的本领，才能谈得上学射箭。”纪昌回到家里，就仰面躺在他妻子的织布机下，两眼死死盯住一上一下快速移动的机件。两年以后，即便 拿着针朝他的眼睛刺去，他也能一眨不眨了。纪昌高兴地向飞卫报告了这个成绩。飞卫说：“光有这点本领还不行，还要练出一副好眼力。极小的东西你能看得很大，模糊的东西你能看得一清二楚。有了这样的本领，才能学习射箭。”纪昌回到家里，就捉了一只虱子(虱，shī)，用极细的牛尾巴毛拴住，挂在窗口。他天天朝着窗口目不转睛地盯着它瞧。十多天过去了，那只因干瘪而显得更加细小的虱子，在纪昌的眼睛里却慢慢地大了起来;练了三年以后，这只虱子在他眼睛里竟有车轮那么大。他再看看稍大一点的东西，简直都象一座座小山似的，又大又清楚。纪昌就拉弓搭箭，朝着虱子射去。那支利箭竟直穿虱子的中心，而细如发丝的牛尾巴毛却没有碰断。纪昌高兴极了，向飞卫报告了这个新的成绩。飞卫连连点头，笑着说：“功夫不负苦心人，你学成功啦!” 纪昌学射的意义 从纪昌学射的故事中，我们可以认识到学好基本功的极端重要性。学习任何知识和技艺，都必须有顽强的毅力，由浅入深，循序渐进，打下扎扎实实的基础，然后才会得到真正的提高。不费力气的“窍门”“捷径”是没有的。我们阅读寓言故事，主要是从寓言说明的道理中接受启发和教育。对故事中描述的具体做法，不要随便模仿，比如象纪昌那样去锻炼眼力，弄得不好，可能会得到相反的效果。 纪昌学射的文言文 甘蝇，古之善射者，彀弓而兽伏鸟下①。弟子名飞卫，学射于甘蝇，而巧过其师。纪昌者，又学射于飞卫。飞卫曰：“尔先学不瞬②，而后可言射矣。” 纪昌归，偃卧其妻之机下③，以目承牵挺④。二年之后，虽锥末倒眦而不瞬也⑤。以告飞卫。飞卫曰：“未也，亚学视而后可⑥，视小如大，视微如著⑦，而后告我。” 昌以悬虱于牖⑧，南面而望之。旬日之间⑨，浸大也⑩;三年之后，如车轮焉。以睹余物(11)，皆丘山也。乃以燕角之弧(12)，朔蓬之■射之(13)，贯虱之心(14)，而悬不绝(15)。 以告飞卫，飞卫高蹈拊膺曰(16)：“汝得之矣(17)。” ——《列子》 纪昌学射的词语解释 ①觳(gòu)——把弓拉满。 ②尔——人称代词，你。瞬(shùn)——眨眼。 ③偃(yǎn)卧——仰面躺着。 ④承——接。这里指用眼睛盯住。牵挺——旧式织布机下的脚踏板。用两根绳子连着机上的部件，用脚上下蹬踏，牵动织布机上的部件。 ⑤锥末——锥子尖。倒眦(zì)——刺到眼眶子眼前。 ⑥亚——其次。视——眼力，视力。 ⑦微——不明显。著——显著，明显。 ⑧(máo)——牦(máo)牛尾，这里指牦牛尾巴毛。牖(yǒu)——窗户。 ⑨旬——十日为一旬。 ⑩浸(jìn)——逐渐。 (11)睹——看。 (12)燕角之弧(hú)——用燕国出产的牛角做装饰的弓。弧，弓。 (13)朔蓬之(gǎn)——用北方出产的蓬草茎做的箭秆。朔，北方。小竹，可以做箭杆。这里指箭杆。 (14)贯——穿过。 (15)悬——这里指那根用来悬吊虱子的牛尾巴毛。绝——断。 (16)高蹈——跳起来。蹈，顿足，踏地。拊膺(fǔyīng)——拍着胸脯。拊，拍。膺，胸。 (17)汝——人称代词，你。
纪昌学射的延伸内容--怎么去领会寓言故事及寓意
寓言这种文学形式，不仅得到成人爱好，并且深受少年儿童的欢迎和喜爱。学校教师通过寓言教育儿童是最适宜不过了。寓言既简短又具体，既生动又形象，使儿童 懂得道理，受到教育，效果很好。通过寓言培养儿童丰富的想象力对儿童进行美学教育，作用也很大。寓言的精炼、优美、明快、智慧的语言，又是对儿童进行语言 教育的好教材。所以，寓言的美学教育和语言教育的价值很显著。正因为这样，寓言成为儿童文学中不可缺少的部分。 寓言并不是专为儿童写的，有的寓言是为成人写的，儿童不易接受。当然，有的寓言成人可看，儿童也可看。由于读者对象不同，写作方法也有所异。写给儿童看的 寓言，语言必须浅显活泼，适合儿童心理和阅读水平。写给成人看的寓言就不同了。收在这个集子里的寓言，读者可以很明显看出他们的不同来。如冯雪峰的寓言有 一部分是儿童不易理解的，陈伯吹、贺宜的寓言是完全为儿童写的。不过写给成人看的寓言也好，写给儿童看的寓言也好，都离不开我们前面讲过的寓言的特点。 寓言有散文体和诗体。从我国目前寓言创作的情况来看，散文体寓言比诗体寓言多，因此散文体寓言这里选得多些。对于寓言诗，我们还要大力提倡。这里必须特别 提到，由于近来科学文艺的繁荣和发展，叶永烈最近试作了“科学寓言”，这是一个新的寓言品种的诞生，是一件非常可喜的事。这个集子里特别选了三篇，希望引 起大家注意，并能有更多更好的科学寓言出现。刘征还尝试写了一个微型寓言剧《骏马和骑手》，也是一个新的创造，值得我们重视。 某些寓言在前面加一个说明，或者在寓言后面加一个说明，点出寓意。这是为了帮助读者理解，或者为了使人不致曲解。这应视作品的需要而定，不能强求一律。不过寓言力求让形象自己来说话，能不加帽子或尾巴，由读者自己去领悟体会，当然更好。 |
