《周易》下经(姤) 44. 姤(卦四十四) ⅰ ⅳ(巽下乾上) 《姤》:女壮,勿用取女。 《彖》曰:姤,遇也,柔遇刚也。勿用取女”,不可与长也。天地相遇,品物咸章也。刚遇中正,天下大行也。女后)之时义大矣哉! 《象》曰:天下有风,姤。后以施命诰四方。 初六,系于金柅,贞吉。有攸往,见凶,羸豕孚蹢躅。 《象》曰:“系于金柅”,柔道牵也。 九二,包有鱼,无咎,不利宾。 《象》曰:“包有鱼”,义不及宾也。 九三,臀无肤,其行次且,厉,无大咎。 《象》曰:“其行次且”,行未牵也。 九四,包无鱼,起凶。 《象》曰:“无鱼之凶”,远民也。 九五,以杞包瓜,含章,有陨自天。 《象》曰:九五含章,中正也。有陨自天,志不舍命也。 上九,女后)其角,吝,无咎。 《象》曰:“姤其角”,上穷吝也。
《周易》下经(姤)的延伸阅读——周易价值
《易经》的思想智慧已经渗透到中国人生活的方方面面,堪称我国文化的源头活水。它的内容极其丰富,对中国几千年来的政治、经济、文化等各个领域都产生了极其深刻的影响。无论孔孟之道,老庄学说,还是《孙子兵法》,抑或是《黄帝内经》,《神龙易学》,无不和《易经》有着密切的联系。《黄帝内经》是元素论五行文化和阴阳文化结合的典范,解决了大易“医病”的问题;思孟学派的《五行》是德性论五行文化与阴阳文化融汇的渊薮,解决了大易“医人”的问题。一言以蔽之:大易医国、医人、医病 。 《周易》研究被称为“易学”,是一门高深的学问。《汉书·儒林传》记载:“孔子读易,纬编三绝,而为之传。”《易经》代代相传,释家林立,许多学者皓首穷经,考证训诂,留下了三千多部著作,蔚为大观。 《周易》历经数千年之沧桑,已成为汉族文化之根。易道讲究阴阳互应、刚柔相济,提倡自强不息、厚德载物。在五千年文明史上,汉民族之所以能够久历众劫而不覆,多逢畏难而不倾,独能遇衰而复振,不断地发展壮大,根源一脉传至今,是与我们民族对易道精神的时代把握息息相关的。《周易》是一部古老而又灿烂的文化瑰宝,古人用它来预测未来、决策国家大事、反映当前现象,上测天,下测地,中测人事。然而占测只属其中一大功能,《周易》囊括了天文,地理,军事,科学,文学,农学等丰富的知识内容。 |