2013年考研政治冲关必看资料118

    一、政经背诵总结

　　1. 剩余价值的转化形式有：利润，平均利润，商业利润，银行利润，股息，利息，农业利润，资本主义地租。

　　2.揭示阶级剥削范畴有：相对剩余价值，平均利润，平均利润率，生产价格，揭示单个资本家对本企业职工进行剥削的范畴有：绝对剩余价值，超额剩余价值，揭示三大阶级相互关系的范畴有：资本主义地租，

　　3.掩盖资本主义剥削范畴的有：利润，利润率，平均利润，生产价格，资本主义工资的表现形式。

　　4.高于平均利润的有：农业工人所创造的剩余价值，垄断利润。与平均利润相当的有：产业利润，商业利益，银行利润，农业资本家所得的利润。低于平均利润的有：借贷股息，资本主义地租与平均利润不可比

　　5.商品的内在矛盾有：价值与生产价值，具体劳动与抽象劳动，私人劳动和社会劳动，个别劳动时间和社会必劳动时间

　　6.衡量商品价值的外在尺度是货币，内在尺度是社会必要劳动时间

　　二、毛概背诵总结

　　第一次提出从思想上建党的著作：《井冈山的斗争》;

　　第一次明确提出密切联系党的政治路线进行党的建设的代表作：《共产党人发刊词》;

　　第一次提出党风科学概念的著作：《整顿党的作风》;

　　第一次把党的优良作风概括为三大作风的著作：《论联合政府》;

　　第一次正式提出“马克思主义的中国化”命题的会议：六届六中全会;

　　第一次提出马克思主义的中国化的根本思想原则“马克思主义理论与中国革命的实践相结合”的文章：《发刊词》;

　　第一次提出“思想路线”概念的文章：《反对本本主义》;

　　最完整系统地阐述实事求是思想路线的著作：《改造我们的学习》;

　　毛泽东思想形成标志：农村包围城市道路的实践和理论阐述;

　　毛泽东思想成熟标志：新民主主义革命理论的完整形成;

　　第一次完整的提出新民主主义革命总路线的著作：《在晋绥干部会议上的讲话》;

　　最早论述新民主主义革命基本思想的文章：《中国社会各阶级的分析》;

　　第一次公开使用”人民民主专政“的文章：《将革命进行到底》;

　　第一篇系统阐述毛泽东思想的文献：中共七大刘少奇做的《关于修改党章的报告》;

　　提出党的工作重心的转移乡村到城市的文献：在中共第七届中央委员会第二次会议上做的报告;

　　第一次提出建设一项伟大的工程：《共产党人发刊词》;

　　第一次系统总结党的三大优良作风：《共产党人发刊词》;

　　明确指出建设社会主义的根本思想”把一切积极因素·····“ 的报告：《论十大关系》;

　　第一次明确指出执政党建设问题：中共七届二中全会;

　　“1953年资产阶级和无产阶级成为我国社会的主要矛盾，这种矛盾是敌我矛盾，是对抗性的”

　　1)新民主义革命胜利以后以后的三年中广大人民群众与帝国主义，封建主义以及其走狗******反动派的矛盾仍

　　是我国社会的主要矛盾。1953年以后无产阶级与资产阶级的矛盾成为我国社会的主要矛盾，走社会主义道路还是资本主义道路成为问题的焦点。(1分)

　　2)毛泽东提出正确区分社会主义两种不同性质的矛盾，一是敌我矛盾，一是人民内部矛盾。他认为 “敌我矛盾是对抗性的;人民内部矛盾是非对抗性的;剥削阶级与被剥削阶级既有对抗的一面，也有非对抗性的的一面。”特别是在社会主义学说史上，毛第一次提出无产阶级与资产阶级的矛盾是人民内部矛盾，这是对马列主义的创造性发展。同时他提出正确的方针。敌我矛盾是对抗性的。是分清敌我的问题，必须用强制，专政的办法来解决。人民内部矛盾是在人民利益根本一致基础上。是分清是非的问题，用说服教育方法解决，即“团结——批评——团结”。

　　3)这种把无产阶级与资产阶级的矛盾当作人民内部矛盾处理，用和平方法解决这个矛盾，达到了即消灭资产阶级，又把这个阶级决大多数改造成社会主义劳动者的目的。(2分)

    三、哲学背诵总结

　　(一)马克思主义哲学的产生是哲学发展史上的伟大变革。

　　马克思主义哲学的产生是哲学史上的伟大革命，它使哲学在对象、内容、作用和性质上都发生了革命性的变革，成为全新的、科学的世界观和方法论。

　　1、在哲学研究对象上，马克思主义哲学与旧哲学有本质的不同。马克思主义哲学是关于自然、社会和思维发展的普遍规律的科学。它在哲学史上第一次以“外部世界和人类思维运动的普遍规律”为对象，否定了包罗万象的“科学之科学”。它在哲学史上第一次正确地解决了哲学和具体科学的关系。

　　2、在哲学的内容上，马克思主义哲学与旧哲学也有本质区别。马克思主义哲学是辩证唯物主义与历史唯物主义。马克思主义哲学在科学实践的基础上，把唯物主义和辩证法有机地统一起来，把唯物辩证的自然观与唯物辩证的历史观有机地统一起来。马克思主义哲学彻底克服了旧哲学的缺陷，建立起彻底完备的唯物主义理论体系。

　　3、在哲学的作用上，马克思主义哲学也与旧哲学有根本区别。马克思主义哲学特别强调哲学的实践性，认为哲学不仅在于说明世界，更重要的在于改造世界。而以往旧哲学只是解释和说明世界，而不懂得改造客观世界，即实践的作用。

　　总之，马克思主义哲学的创立是哲学史上的伟大革命变革，表现在理论内容上，它把唯物主义与辩证法、唯物主义自然观与唯物主义历史观结合起来，形成辩证唯物主义和历史唯物主义的理论体系。实现这一变革的关键是把实践引入哲学，以科学的实践观作为自己哲学的基础，贯穿于辩证唯物主义和历史唯物主义的各个环节。实现这一变革的集中体现是把唯物主义贯彻到社会历史领域，揭示了社会生活的本质和历史发展的客观规律。马克思所发现的唯物史观是人类科学思想中的最大成果，它第一次使历史的研究成为科学，为人类认识和

　　改造世界提供了强大的认识工具。

　　(二)事物发展的肯定和否定及其相互关系

　　(一)肯定和否定及其关系。

　　1、肯定和否定是事物的两个方面或两种因素。

　　(1)肯定有两层含义：一是作为肯定方面，即指事物保持其存在、决定事物性质的方面;二是作为阶段，即指否定之否定过程的起始阶段。

　　(2)否定有三层含义：一是作为否定方面，即指促使事物灭亡的方面;二是作为环节，即指事物发展过程中的联系环节和发展环节;三是作为阶段，即指否定之否定过程的第二阶段。

　　(二)肯定和否定的对立统一关系

　　1、肯定和否定的对立。肯定和否定是事物内部两个不同的方面、两种相反的趋势：肯定方面力图保持事物的存在，维持质的相对稳定性;否定方面破坏事物的存在，力图使它转化为他物。

　　2、肯定和否定的统一。表现为二者相互依赖、相互渗透。一方面，肯定中包含着否定。任何事物在肯定自身存在的同时，都包含否定自己的因素，都包含必然灭亡的因素。在一定意义上，肯定就是否定。另一方面，否定中包含肯定。否定不是对事物的简单抛弃，而是把它的某些积极因素吸收到自身之中。在一定的意义上，否定就是肯定。

　　(三)辩证的否定观及意义。

　　1、辩证的否定是包含肯定的否定。否定不是对事物的简单抛弃，而是把它的某些积极因素吸收到自身之中，是包含肯定的否定。

　　2、辩证的否定是事物的自我否定。是事物自身肯定因素和否定因素矛盾运动的必然结果。

　　3、辩证的否定是发展环节和联系环节。否定是发展环节，指发展通过否定实现，没有否定就没有发展，这是发展的非连续性。否定是联系环节，指新旧事物之间通过否定相联系，在否定旧事物时，保留了旧事物中的积极因素，因而否定是把新事物和旧事物联系起来的环节，这是发展的连续性。否定是发展的连续性非连续性的统一。

　　4、辩证的否定是“扬弃”。“扬弃”就是既克服又保留：克服旧事物中的消极因素，保留它的积极因素。

　　5、坚持辩证的否定观反对形而上学否定观。 形而上学否定观认为：第一，它否认事物内部的矛盾性，认为否定是外力作用的结果，否定就是单纯的消灭，和发展无关。第二，形而上学把肯定和否定绝对对立起来，要么肯定一切，要么否定一切。

　　6、我们要坚持辩证的否定观，对一切事物采取科学分析的态度，反对形而上学肯定一切和否定一切的思维方法。

　　在社会主义现代化建设中，要正确对待我国的传统文化和外国文化。做到去其糟粕，取其精华，古为今用，洋为中用。

　　(四)否定之否定

　　1、否定之否定的实质是对立面的统一，体现了事物自己运动的深刻内容，包括两次否定，即对肯定的否定、对否定的否定，三个阶段，即肯定阶段、否定阶段、否定之否定阶段。

　　2、事物以其内在矛盾为动力，从自我肯定到自我否定，又到否定之否定，从事物发展过程看经历两次否定，三个阶段，便形成一个发展周期。从内容上看，这是事物自己发展自己、自己完善自己的过程;从表现形态上看，是螺旋式上升或波浪式前进，即曲折前进的过程。

　　(五)事物发展的前进性和曲折性的统一。

　　1、事物发展的总趋势是前进上升的。这是因为发展是由无数辩证否定所组成的链条，每一次否定既克服了以前发展中的消极因素，吸收了积极成果，又在新基础上增加了新东西，每经过一次否定，都把事物推向更高的发展阶段，并为事物的进一步发展创造了条件，决定了事物发展的总趋势是一个由低级到高级、由简单到复杂的前进上升过程。

　　2、事物发展的道路是曲折的。因为：事物经过两次否定，出现一个周期，在形式上仿佛又回到原来的出发点;否定因素开始总是比较弱小，处于被支配地位，新事物对旧事物的否定不是一帆风顺的，而是要经历反复斗争的曲折过程;在特定条件下，新事物还可能失败，出现暂时的倒退、停滞。在事物辩证发展的过程中，曲折性 是暂时的、有条件的、相对的，而前进上升则是无条件的，绝对的，不可逆转的。

　　3、我们要坚持唯物辩证法关于事物发展是前进性和曲折性相统一的原理。割裂事物发展的前进性和曲折性相统一的，有两种形而上学错误，一是“循环论”的观点，认为事物只有周而复始的循环运动，否认了发展的前进性;一种是“直线论”的观点，否认事物发展道路的曲折性，认为发展只有前进，没有迂回曲折，更不会有后退。我们要反对形而上学的直线论、循环论，在实践中要做到把革命的坚定性和革命乐观精神结合起来，坚信前途是光明的，但准备走曲折的路。

　一、探索历程

　　(一)地主阶级

　　1.爱国、开明有识之士的探索

　　①林则徐是近代中国睁眼看世界的第一人，派人翻译西方书刊，编成《四洲志》。

　　②魏源编成《海国图志》，提出“师夷长技以制夷”的主张。

　　2.洋务运动

　　①目的：挽救清政府统治危机。

　　②指导思想：中学为体，西学为用。

　　③目标：“自强、求富”。

　　④举办洋务事业：近代企业(军工、民用);新式海陆军;创办新式学堂，派遣留学生。

　　⑤失败标志：北洋海军全军覆没。

　　⑥历史作用：促进了中国的早期工业和民族资本主义发展;带来了新知识，打开了人们的眼界;有利于资本主义经济的发展和社会风气的改变。

　　⑦失败原因：洋务运动具有封建性;洋务运动对外国具有依赖性;洋务企业的管理具有腐朽性。

　　(二)农民阶级

　　①太平天国以拜上帝教来发动农民群众。

　　②颁布了《天朝田亩制度》和《资政新篇》。前者平均分配土地和生产所得，是一个以解决土地问题为中心的比较完整的社会改革方案，从根本上否定了封建土地所有制，是太平天国农民起义的纲领性文件，但绝对平均的思想不切实际。后者是中国近代史上第一个比较系统的发展资本主义的方案，但是限于当时的历史条件，未能付诸实施。

　　③由盛转衰的分水岭：天京事变。

　　④历史意义：打击了封建统治阶级，撼动了清政府统治根基;是旧式农民战争的最高峰;冲击了儒家经典的正统权威，削弱了封建统治的精神支柱;打击了外国侵略势力;冲击了殖民主义者在亚洲的统治。

　　⑤失败原因：农民阶级不是新生产力和生产关系的代表(根本原因)，拜上帝教不科学，未能正确对待儒学，视西方人为“洋兄弟”。

　　⑥教训：在半殖民地半封建的中国，农民阶级虽然具有伟大的革命潜力，但自身不能担负起领导反帝反封建斗争取得胜利的重任;单纯的农民战争不可能完成争取民族独立和人民解放的历史任务。

　　(三)资产阶级

　　(郑观应等早期的维新思想具有强烈的反对外国侵略、希望中国独立富强的爱国思想，以及一定程度反对封建专制的民主思想。)

　　1.维新派掀起戊戌维新运动

　　①代表人物：康有为、梁启超、谭嗣同、严复等。

　　②宣传活动：向皇帝上书;著书立说;介绍外国变法的经验教训;办学会;设学堂;办报纸。

　③维新派与守旧派论战：要不要变法;要不要兴民权、设议院、实行君主立宪;要不要废八股、改科举和兴西学。实质：资产阶级思想与封建思想在中国的第一次正面交锋。(维新派与守旧派的论战需要与革命派和改良派的论战进行比较。1905年至1907年间，围绕中国究竟是采用革命手段还是改良方式这个问题，革命派与改良派分别以《民报》、《新民丛报》为主要舆论阵地，展开了一场大论战。双方论战涉及的核心问题主要有三个：第一，要不要以革命手段推翻清王朝。这是双方论战的焦点。第二，要不要推翻帝制，实行共和。第三，要不要社会革命。)

　　④百日新政：诸如裁汰冗员、提倡廉政、奖励科技发明以及创办京师大学堂(变法失败后被保留下来)等内容，但没有开国会等政治主张。

　　⑤意义：爱国救亡运动、资产阶级性质的政治改良运动和思想启蒙运动。

　　⑥失败原因：维新派自身的局限(不敢否定封建主义;对帝国主义抱有幻想;惧怕人民群众)和以慈禧太后为首的强大的守旧势力的反对。

　　⑦教训：在半殖民地半封建社会的旧中国，通过自上而下的改良道路实现国家的独立、民主、富强是根本行不通的。

　　2.革命派掀起辛亥革命

　　①孙中山提出了“振兴中华”的口号。

　　②革命团体：第一个革命团体是兴中会。

　　③政党：中国同盟会是近代中国第一个领导资产阶级革命的全国性政党，它的成立标志着中国资产阶级民主革命进入到一个新阶段。

　　④政治纲领：

　　民族主义，即民族革命。一要以革命手段推翻清朝政府，改变它一贯推行的民族歧视和民族压迫政策;二要追求独立，建立“民族独立的国家”。

　　民权主义，即政治革命。即推翻封建君主专制制度，建立资产阶级民主共和国。

　　民生主义，即社会革命，指的是“平均地权”，也就是核定全国土地的地价。

　　(孙中山在国民大革命时期的新三民主义中增加了反帝内容、民权为一般平民所共有以及节制资本等主张，从而成为了国共合作的政治基础。)

　　⑤政权：中华民国临时政府(中国历史上第一个资产阶级共和政府)。

　　⑥宪法：《中华民国临时约法》(中国历史上第一部具有资产阶级共和国宪法性质的法典)。

　　⑦失败标志：袁世凯篡权。

　　⑧意义：比较完全意义上的资产阶级民主革命，结束了封建君主专制制度，使民主共和的观念深入人心，打击了中外反动势力，促使社会经济、思想习惯、社会风俗的变化，推动亚洲各国民族解放运动高涨(易考查分析题)。

　　⑨失败原因：资本主义建国方案行不通;资产阶级的软弱性、妥协性(没有提出彻底的反帝反封建革命纲领，没有充分发动和依靠人民群众，没有坚强的革命政党)。

　　⑩辛亥革命失败后，二次革命、组织中华革命党、护国运动、护法运动相继展开，其中护法运动宣告了旧民主主义革命的终结。

(四)先进的知识分子：新文化运动

　　①开始：新文化运动以创办《青年》杂志开始。

　　②初期新文化运动的基本内容：提倡民主和科学，反对专制和迷信盲从;提倡个性解放，反对封建礼教;提倡新文学，反对旧文学，实行文学革命。

　　③基本口号：民主和科学。

　　④五四之前新文化运动的意义：是我国历史上一次空前的思想解放运动，它启发着人们追求民主和科学，探索救国救民的道路，为马克思主义在中国的广泛传播准备了思想和文化条件。

　　⑤五四以前新文化运动的局限：首先，新文化运动的倡导者批判孔学，是为了给中国发展资本主义扫清障碍。但是，由于资产阶级共和国的方案在中国行不通，所以从根本上说，提倡资产阶级民主主义，并不能为人们提供一种思想武器去认识中国，去有效地对中国社会进行改造。其次，他们把改造国民性置于优先的地位。但是，离开改造产生封建思想的社会环境的革命实践，仅仅依靠少数人的呐喊，依靠有限的宣传手段，要根本改造由这种社会环境产生的思想、所造成的国民性，是不可能的。再次，那时的许多领导人物，还没有马克思主义的批判精神，他们使用的方法，一般还是资产阶级的方法。他们中有的人看问题很片面，坏就是绝对的坏，好就是绝对的好。这种形式主义的方法，影响了这个运动后来的发展。

　　⑥五四以后新文化运动的发展：赋予民主与科学以新的含义;反对封建思想产生的制度根源;反封建思想的斗争的立足点，从个性解放扩展到社会解放;反封建的斗争方式，从少数人的思想批判逐步发展为人民群众的革命实践。五四以前的新文化运动主要是资产阶级民主主义的新文化反对封建主义的旧文化;五四以后，马克思主义开始逐步地在思想文化领域中发挥指导作用。

　　二、总结借鉴

　　不管是地主阶级洋务派学习西方的科学技术，还是资产阶级维新派和革命派学习西方的政治制度，以及先进的知识分子掀起的思想启蒙运动，由于受时代和阶级的局限，都不能领导中国革命取得胜利、完成反帝反封建的革命任务。中国半殖民地半封建社会的性质依然如旧;中国人民身受帝国主义、封建主义和官僚资本主义的“三重压迫”依然如旧。