有一种歪曲历史叫做对史料各取所需

有一种歪曲历史叫做对史料各取所需　　

梁 新　　

人们常说的歪曲历史一般指那种不按照历史本来面目反映历史的现象，其实，还有一种歪曲历史叫对历史材料各取所需。这就好像在“文革”中，各派对领袖的指示断章取义，各取所需，打起语录仗来一样。领袖人物的思想都应该是一个完整的思想体系，任何的割裂只能导致错误或者片面。同样，历史事件也应该是一个完整的体系，当时的各种事件之间互相联系，互为因果，孤立地抽取其中的一两个事件出来，就很难准确全面地了解当时的历史真实情况，如果这样做的人再带有一定的政治目的，就势必导致对别人的一种误导，产生错误的结论和不良的社会效果。　　

人类社会的历史发展到今天，已经比较进步和文明，对人的生命的尊重超越了社会制度和意识形态，现在包括罪犯甚至是准备执行死刑的罪犯的基本权利都会得到保障，何况其他人。作为独步天下的美国的那个著名监狱里的虐囚事件倍受世界舆论谴责的情况就是一个很好的证明。几十年前的“二战”期间在国际上就已经有了保护战俘的规定，因此，对历史上任何对放下武器的武装人员或者非武装人员的虐杀的谴责都是合情合理的，对“卡廷惨案”的披露和谴责就属于这种情况。应该承认，不管是什么人干的，“卡廷惨案”都属于非常惨无人道的恶劣事件。　　

而问题不在于对事件的披露本身，而在于对事件的选择性披露，或者说对历史材料各取所需。　　

这首先让我联想起一件事，抗战结束后，美国支持国民党打内战，其中在中国发生的美国大兵强奸女大学生沈崇案就成为那个时代尽人皆知的事件。而事隔多年以后，通过一些真相的披露，我们才知道，当年苏联红军打败日本关东军以后，在他们军队驻扎的我国领土上，也有军人强奸当地妇女的情况。但是由于当时出于某种政治需要的对历史材料的选择性披露，起码让我们多年来一直不了解，我们的“老大哥”苏联的士兵也会干这种事。　　

而最近，由于“卡廷惨案”的披露和国内某些历史学家的大做文章，一时间，就连本人在内的一些对历史不大了解的人都以为，只有苏联、斯大林才干这种事，后来观看了中央电视台的一个专题节目以后，才了解到，几乎是与“卡廷惨案”发生的同时，发生过德国虐杀苏联战俘，日本虐杀美国、英国和其他东南亚国家战俘，美国虐杀德国战俘等情况，在网络上也出现过波兰虐杀8万苏联战俘的说法。与“卡廷惨案”的2万受害者相比，其他的虐杀事件的受害者人数是其的数倍、十数倍，甚至数十倍以上，达到100多万以上。当然这些情况的披露一样不能开脱“卡廷惨案”制造者的罪责，但是却有利于对历史不大了解的人们全面、准确了解当时的历史真相，作出比较合乎客观实际的结论。　　

再拿彭大将军来举例吧，有一段时间，我们了解到的都是他如何在庐山会议上仗义执言却受到错误的打击这一历史材料，而当后来我们了解到此前刘伯承、粟裕同样受到过彭的过火对待，以及由于是彭德怀定的案，所以粟裕在改革开放以后而且是他死后多年才得到平反。这些有助于我们在看历史的时候，可以避免作出偏颇、片面的结论。　　

任何历史学家和撰写史料性文章的人都可以有自己的政治倾向性，这起码还受宪法和法律保护，但是这种倾向性应该通过你本人对历史事件的评价体现出来，而不应该通过对历史材料的选择性披露来体现。选择性披露虽然说的也是事实，但是由于有关人把这一事实从特定的历史背景中孤立地抽取出来，没有完整地把当时各种历史事件之间的因果关系或者说互相联系告诉人们，有意无意地让别人从中得出错误或者片面的结论，因此这在客观上仍然属于一种对历史的歪曲。　　

历史上，伟大的历史学家司马迁为了忠于历史事实，付出了遭受宫刑的巨大代价，但是他写的历史经得起历史的检验，他本人也是千秋万代都受人尊敬；而当今某些人出于另外一种政治需要，仍然采取对历史各取所需的方法，他们的灵魂实际上被阉割了。　　

真正有历史责任感的人，就应该超越政治见解的不同或者差异，真实全面完整地再现历史原貌，辩证客观地分析历史事件之间的因果关系和相互联系，而不应该对历史采取各取所需的实用主义的态度，否则，即使你的动机再正确，你的行为都为正直的人们所不齿。

     

本人博客　　

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有一种歪曲历史叫封闭史实
然后垄断话语权
让你无法各取所需　

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说得对，对史实的利用随着社会的发展不断进步。

断章取义，为政治所用

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