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关于七夕的诗词

2011-7-28 15:18| 发布者: low| 查看: 868| 评论: 0

摘要: 关于七夕的诗词七夕夜女歌(晋)无名氏婉娈不终夕, 一别周年期。桑蚕不作茧, 尽夜长悬丝。七夕词(唐)崔颢长安城中月如练, 家家此夜持针线。仙裙玉佩空自知, 天上人间不相见。长信深阴夜转幽, 瑶阶金阁数萤流。班 ...
关于七夕的诗词

七夕夜女歌(晋)无名氏

婉娈不终夕, 一别周年期。

桑蚕不作茧, 尽夜长悬丝。

 

七夕词(唐)崔颢

长安城中月如练, 家家此夜持针线。

仙裙玉佩空自知, 天上人间不相见。

长信深阴夜转幽, 瑶阶金阁数萤流。

班姬此夕愁无限, 河汉三更看斗牛。

 

七夕(唐)白居易

烟霄微月澹长空, 银汉秋期万古同。

几许欢情与离恨, 年年并在此宵中。

 

秋夕(唐)杜牧

红烛秋光冷画屏, 轻罗小扇扑流萤。

天阶夜色凉如水, 坐看牵牛织女星。

 

七夕(宋)杨璞

未会牵牛意若何, 须邀织女弄金梭。

年年乞与人间巧, 不道人间巧已多。

 

鹊桥仙(宋)秦观

纤云弄巧,飞星传恨,银汉迢迢暗渡。

金风玉露一相逢,便胜却人间无数。

柔情似水,佳期如梦,忍顾鹊桥归路。

两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮。

 

辛未七夕
唐 李商隐

恐是仙家好离别,故教迢递作佳期。
由来碧落银河畔,可要金风玉露时。
清漏渐移相望久,微云未接归来迟。
岂能无意酬乌鹊,惟与蜘蛛乞巧丝。

 

七夕
唐 李商隐

鸾扇斜分凤幄开,
星桥横过鹊飞回。
争将世上无期别,
换得年年一度来。

 

七夕偶题
唐 李商隐

宝婺摇珠佩,常娥照玉轮。
灵归天上匹,巧遗世间人。
花果香千户,笙竽滥四邻。
明朝晒犊鼻,方信阮家贫。

 

壬申七夕
唐 李商隐

已驾七香车,心心待晓霞。
风轻惟响珮,日薄不嫣花。
桂嫩传香远,榆高送影斜。
成都过卜肆,曾妒识灵槎。

 

关于七夕的诗词的延伸阅读——七夕情人节的由来


  七夕乞巧,这个节日起源于汉代,东晋葛洪的《西京杂记》有“汉彩女常以七月七日穿七孔针于开襟楼,人俱习之”的记载,这便是我们于古代文献中所见到的最早的关于乞巧的记载。后来的唐宋诗词中,妇女乞巧也被屡屡提及,唐朝王建有诗说“阑珊星斗缀珠光,七夕宫娥乞巧忙”。据《开元天宝遗事》载:唐太宗与妃子每逢七夕在清宫夜宴,宫女们各自乞巧,这一习俗在民间也经久不衰,代代延续。
  宋元之际,七夕乞巧相当隆重,京城中还设有专卖乞巧物品的市场,世人称为乞巧市。宋罗烨、金盈之辑《醉翁谈录》说:“七夕,潘楼前买卖乞巧物。自七月一日,车马嗔咽,至七夕前三日,车马不通行,相次壅遏,不复得出,至夜方散。”在这里,从乞巧市购买乞巧物的盛况,就可以推知当时七夕乞巧节的热闹景象。人们从七月初一就开始办置乞巧物品,乞巧市上车水马龙、人流如潮,到了临近七夕的时日、乞巧市上简直成了人的海洋,车马难行,观其风情,似乎不亚于最盛大的节日--春节,说明乞巧节是古人最为喜欢的节日之一。


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