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说明文: 生存质量

2011-12-31 21:26| 发布者: wx123456| 查看: 175| 评论: 0

摘要: 说明文: 生存质量  在这个高楼林立,车水马龙的大都市生活着的我们,可能会觉得乡下的那种物质条件极度匮乏的农民们生存质量很低。但我们有否想过,享受着高官厚禄、锦衣玉食的腐朽奢华的人们,就有高的生存质量 ...

 说明文: 生存质量

 

   在这个高楼林立,车水马龙的大都市生活着的我们,可能会觉得乡下的那种物质条件极度匮乏的农民们生存质量很低。但我们有否想过,享受着高官厚禄、锦衣玉食的腐朽奢华的人们,就有高的生存质量了吗?那到底怎样的生存状态才算高质量的呢?  
  生存的质量,指的是人们生活在这个社会上所拥有物质财富和精神财富。我认为人的生活水平的衡量,不仅仅在于外在的物质条件的优越,更重要的是在于人的精神层次是否上一个高度,精神财富是否富足。一个人如果只拥有良好的物质基础而缺乏精神上的了陶冶,就好像一部拥有良好硬件配置的电脑没有了软件,始终无法正常运行。古往今来的骚人墨客们一向注重精神上的享受与培养。晋朝大诗人陶渊明因厌倦官场的上的黑暗而隐居山林。虽然他生活清苦,日出而作,日落而息,物质条件十分贫乏,但是凭借着他乐观向上的精神与坚持不懈的毅力,获得了精神上的富足,我们能说这样的生存质量不高吗?  
  在去年感动中国的十大人物中,洪战辉和他的妹妹给我留下了深刻的印象。洪战辉的父母病的病,死的死。照顾妹妹,挑起整个家的重担就落在了年幼的洪战辉身上。面对这一切的不幸,面对生活的困窘,他没有放弃自己的信念。他凭着惊人的毅力与艰苦奋斗,自强不息的精神,考上了大学,也保障了妹妹读书的权利。我们能说这样的生存质量不高吗?  
  从以上的事例中,我们可以看到精神财富对于生存质量的提高的重要性,但是否意味着物质条件就真的是罪无可赎,毫不重要的呢?答案是否定的。物质条件本身并没有错,并且对我们生活水平的提高,精神文明的培养起着不可估量的作用。问题是要看你怎么运用。运用得好,就像香港富商霍英东先生那样用善心和善款造福人群与社会;运用得不好,或是一味盲目地追求物质上的享受,就会像上海市某高官一样,堕入贪污腐败,万劫不复的深渊。  
  所以,我们不仅仅要提高物质上的条件,也要加强精神财富的积累。将物质精神文明相结合起来,才能达到真正高质量的生存状态,才能营造一个安定有序的社会环境,才能构筑一个具有中国特色社会主义的和谐社会!  

 

  说明文: 生存质量 的延伸阅读——说明文结尾法

(1)总结法

  就是对说明对象说完后作总结的方法。《奇特的激光》的结尾,就用了这种方法:   “激光作为人类历史上从未有过的奇特的光源,不仅大大促进了科学技术的发展,为开拓新的科学领域提供了强有力的工具,还启发着科学工作者产生更多、更美妙的科学幻想:激光可能是打开无穷无尽的能源宝库的钥匙;激光可能使人类看到过去从来没有见过的现象;激光可能成为宇宙航行的动力……当然,把这么多的可能变成现实,需要经历一段漫长的征途,还有待于我们进一步去探索。” 总结法结尾能把作者的目的、意图等集中起来揭示给读者,使读者对全文有一个总的印象。

(2)感叹法。

  就是对说明对象说完后表示深沉的感叹的写法。如《杨树》的结尾,就用了这种写法: “……让我们用一把把植树锹,在祖国的大地上写出一篇篇八十年代的新‘白杨礼赞’吧!” 这一感叹用于篇末,具有很强的号召力,能增强文章的感染力。

(3)展望法。

  就是在说明对象说明完后对其未来进行展望的方法。《宇宙里有些什么》的结尾,就用了这种方法: “……今天,载人的宇宙飞船已经成功地实现了环绕地球的飞行,将来一定会揭露更多的宇宙秘密,加速人类征服宇宙的进程。” 篇末用展望法能给人以希望,能引起人们的联想和想象。

(4)评议法。

  就是对说明事物说明后加以评价和议论的方法。如《晋词》的结尾,就用了这种方法: “晋祠,真不愧为我国锦绣河山中一颗璀璨的明珠。” 评议法用在篇末,对说明对象作个最终的评价,能有力地表达作者的爱憎感情,给人以鲜明的印象。
       


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