阮籍诗全集之清思赋

　　余以为形之可见，非色之美；音之可闻，非声之善。昔黄帝登仙于荆山之上，振咸池于南〔岳〕之冈，鬼神其幽，而夔牙不闻其章。女娃耀荣于东海之滨，而翩翻于洪西之旁，林石之陨从，而瑶台不照其光。是以微妙无形，寂寞无听，然后乃可以窈窕而淑清。故白日丽光，则季后不步其容；钟鼓阊铪，则延子不扬其声。

　　夫清虚廖廓，则神物来集；飘飖恍惚，则洞幽贯冥；冰心玉质，则激洁思存；恬淡无欲，则泰志适情。伊衷虑之遒好兮，又焉处而靡逞。寒风迈于黍谷兮，诲子而游鶄。申孺悲而（毋）〔母〕归兮，吴鸿哀而象生。兹感激以达神，岂浩瀁而弗营。志不觊而神正，心不荡而自诚。固秉一而内修，堪粤止之匪倾。惟清朝而夕晏兮，指蒙汜以永宁。是时羲和既颓，玄夜始扃，望舒整辔，素风来征，轻帷连扬，华茵肃清，彭蚌微吟，蝼蛄徐鸣。望南山之崔巍兮，顾北林之青。大阴潜乎后房兮，明月耀乎前庭。乃申展而缺寐兮，忽一悟而自惊。

　　焉长灵以遂寂兮，将有歙乎所之。意流荡而改虑兮，心震动而有思。若有来而可接兮，若有去而不辞。嗟博贱而失庚，情散越而靡治。岂觉察而明真兮，诚云梦其如兹。惊奇声之异〔造〕兮，鉴殊色之在斯。开丹桂之琴瑟兮，聆崇陵之参差。始徐唱而微响兮，情悄慧以蜲?。

　　遂招云以致气兮，乃振动而大骇。声飂飂以洋洋，若登昆仑而临西海，超遥茫渺，不能究其所在。心瀁瀁而无所终薄兮，思悠悠而未半，邓林殪于大泽兮，钦邳悲于瑶岸。徘徊夷由兮，猗靡广衍。游平圃以长望兮，乘修水之华旗。长思肃以永至兮，涤平衢之大夷。循路旷以径通兮，辟闺闼而洞闱。羡要眇之飘游兮，倚东风以扬晖。沐洧渊以淑密兮，体清洁而靡讥。厌白玉以为面兮，披丹霞以为衣。袭九英之曜精兮，佩瑶光以发微。服儵煜以缤纷兮，綷众采以相绥。色熠熠以流烂兮，纷杂错以葳蕤。象朝云之一合兮，似变化之相依；麾常仪使先好兮，命河女以胥归。步容与而特进兮，眄两楹而升墀；振瑶溪而鸣玉兮，播陵阳之婓婓。蹈消漺之危迹兮，蹑离散之轻微。释安朝之朱履兮，践席假而集帷。敷斯来之在室兮，乃飘忽之所晞。馨香发而外扬兮，媚颜灼以显姿。清言窃其如兰兮，辞婉婉而靡违。托精灵之运会兮，浮日月之余晖。假淳气之精微兮，幸备嬿以自私，愿申爱于今夕兮，尚有访乎是非。被芬芳之夕兮，将暂往而永归。观悦怿而未静兮，言未究而心悲。嗟云霓之可凭兮，翻挥翼而俱飞。

　　弃中堂之局促兮，遗户牖之不处。惟幕张而靡御兮，几筵设而莫辅。载云舆之奄霭兮，乘夏后之两龙，折丹木以蔽阳兮，竦芝盖之三重，翩翼翼以左右兮，纷悠悠以容容。瞻朝霞之相承兮，似美人之怀忧。采色杂以成文兮，忽离散而不留。若将言之未发兮，又气变而飘浮。若垂髦而失鬋兮，饰未集而形消；（自）〔目〕流盻而自别兮，心欲来而貌辽。

　　纷绮靡而未尽兮，先列宿之规矩。时党莽而阴曀兮，忽不识乎旧宇。迈黄妖之崇台兮，雷师奋而下雨。内英哲与长年兮，笞离伦与膺贾。摧魍魉而折鬼神兮，直径登乎所期。历四方而纵怀兮，谁云顾乎或疑。超高跃而疾骛兮，至北极而放之。援闲维以相示兮，临寒门而长辞。既不以万物累心兮，岂一女子之足思！

 

阮籍诗全集之清思赋的延伸阅读——阮籍与嵇康比较
　　（竹林名士中）嵇阮二人的脾气都很大；阮籍老年时改得很好，嵇康就始终都是极坏的。 　　阮年青时，对于访他的人有加以青眼和白眼的分别。白眼大概是全然看不见眸子的，恐怕要练习很久才能够。青眼我会装，白眼我却装不好。后来阮籍竟做到“口不臧否人物”的地步，嵇康却全不改变。结果阮得终其天年，而嵇竟丧于司马氏之手，与孔融何晏等一样，遭了不幸的杀害。这大概是因为吃药和吃酒之分的缘故：吃药可以成仙，仙是可以骄视俗人的；饮酒不会成仙，所以敷衍了事。
  阮籍作文章和诗都很好，他的诗文虽然也慷慨激昂，但许多意思都是隐而不显的。宋的颜延之已经说不大能懂，我们现在自然更很难看得懂他的诗了。他诗里也说神仙，但他其实是不相信的。嵇康的论文，比阮籍更好，思想新颖，往往与古时旧说反对。孔子说：“学而时习之，不亦说乎？”