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《尔雅》尔雅•六、释器 木豆谓之豆，竹豆谓之笾，瓦豆谓之登。 盎谓之缶，瓯瓿谓之瓵，康瓠谓之甈。 斪劚谓之定，斫谓之，<庣斗>谓之。 緵罟谓之九罭，九罭，鱼网也。 嫠妇之笱谓之罶。 罺谓之汕。 篧谓之罩，椮谓之涔。 鸟罟谓之罗，兔罟谓之罝，麋罟谓之罞，彘罟谓之{罒}，鱼罟谓之罛。 繴谓之罿，罿，罬也。罬谓之罦，罦，覆车也。 絇谓之救。 律谓之分。 大版谓之业。 绳之谓之缩之。 彝、卣、罍，器也。 小罍谓之坎。 衣谓之衤兒，黼领谓之襮，缘谓之纯，袕谓之。 衣{此目}谓之襟，衱谓之裾，衿谓之袸。 佩衿谓之褑。 执衽谓之袺，扱衽谓之襭，衣蔽前谓之襜。 妇人之祎谓之缡。缡，緌也。 裳削幅谓之。 舆革，前谓之鞎，后谓之笰；竹，前谓之御，后谓之蔽。 环谓之捐，镳谓之钀，载辔谓之轙，辔首谓之革。 餀谓之饣彖，食噎谓之餲。 抟者谓之兰，米者谓之糪，肉谓之败，鱼谓之馁。 肉曰脱之，鱼曰斫之。 冰，脂也。 肉谓之羹，鱼谓之鮨，肉谓之醢，有骨者谓之臡。 康谓之蛊，淀谓之垽。 鼎绝大谓之鼐，圆圜上谓之鼒，附耳外谓之釴，款足者谓之鬲，<鬲曾>谓之，鉹也。 璲，瑞也。 玉十谓之区。 羽本谓之翮，一羽谓之箴，十羽谓之縳，百羽谓之緷。 木谓之虡。 旄谓之{艹罢}。 菜谓之簌。 白盖谓之苫。 黄金谓之璗，其美者谓之镠。 白金谓之银，其美者谓之镣。 鉼金谓之钣，锡谓之鈏。 象谓之鹄，角谓之{角}，犀谓之剒，木谓之剫，玉谓之雕，金谓之镂，木谓之刻，骨谓之切，象谓之磋，玉谓之琢，石谓之磨。 璆、琳，玉也。 简谓之毕，不律谓之笔，灭谓之点。 绝泽谓之铣。 金镞剪羽谓之鍭，骨镞不剪羽谓之志。 弓有缘者谓之弓，无缘者谓之弭。 以金者谓之铣，以蜃者谓之珧，以玉者谓之珪。 珪大尺二寸谓之玠，璋大八寸谓之琡，璧大六寸谓之宣。 肉倍好谓之璧，好倍肉之瑗，肉好若一谓之环。 繸，绶也。 一染谓之縓，再染谓之赪，三染谓之纁。 青谓之葱，黑谓之黝。 斧谓之黼，邸谓之柢，雕谓之琢，蓐谓之兹，竿谓之箷。 箦谓之笫。 革中绝谓之辨，革中辨谓之。 镂，锼也。 卣，中尊也。
《尔雅》尔雅•六、释器的延伸阅读——尔雅作品评价
《尔雅》被认为是中国训诂的开山之作，在训诂学、音韵学、词源学、方言学、古文字学方面都有着重要影响，其中的今话是汉代的话。 《尔雅》是我国第一部按义类编排的综合性辞书，是疏通包括五经在内的上古文献中词语古文的重要工具书。 由于《尔雅》在文字训诂学方面的巨大贡献，自它以后的训诂学、音韵学、词源学、文字学、方言学乃至医药本草著作，都基本遵循了它的体例。后世还出了许多仿照《尔雅》写的著作，被称为“群雅”，由研究《尔雅》也产生了“雅学”。 |
