大清建国250周年皇歌会记录

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大清建国250周年皇歌会记录

    引子：“皇歌嘹亮、激情飞扬、提神鼓劲、再创辉煌！”。紫禁城午门广场彩旗飞扬，歌声如潮，纪念大清建国250周年万人皇歌会在这里激情唱响。

   1、二百五十年前：明朝不明，长夜漫漫压黄河；中华濒危，万众苦苦求生路。在危机关头，北方一声雷响，给华夏带来了希望！中华百姓们振奋了：   
　　　　
　　北方吹来清凉的风，惊醒关内苦弟兄。   
　　受难的大众快起来，联合八旗去进攻！
　　　　　　　　　　
　　八旗挺起天地明，　铁戈一挥山河动。   
　　东方要建大清国，  八旗子弟满天红！

    八旗子弟，华夏龙凤，八旗军魂，捍我国威，请欣赏大合唱：八旗威武

    2、洋务运动，前无古人，后无来者。

   第一座煤矿建成了！滚滚乌金涌出地面，将积蓄了亿万年的能量献给了祖国。   
　 第一台高炉投产了！钢花飞舞，拼织出象征民族兴盛的绚丽图案。   
　 第一间纱厂开机了！千万纱锭飞快地旋转，唱出中华民族的劲歌。   
　 第一条铁路通车了！汽笛高吼，吐出大清人民豪迈的心声。   
　 第一艘铁壳轮船下水了！乘风破浪驶向万里海疆。   
　 第一盏电灯发光了！耀眼的光芒催开了炎黄子孙们的心花。   
　 第一座电报局运行！东方皇家电波穿透重重阴霾，直达英伦三岛。

   让我们紧密团结在以老佛爷为核心的爱新觉罗家族周围。请欣赏大合唱：没有老佛爷，就没有大清国。

  3、1901年颁布了“新政上谕”诏书，1906年颁布了“仿行宪政”诏书，1908年，“钦定宪法大纲”明确规定了渐渐的预备立宪计划，预计到3000年，就可以实现英国式的君主立宪制度。

  中国，没有一个皇帝不行，只有君主立宪才能救中国，这是亿万华夏儿女的共识。请欣赏大合唱：君主立宪好。

   4、五个五十年过去了，从库页岛到帕米尔，从贝加尔到湄公河，大清巍然屹立在东方！ 五个五十年过去了，从努尔哈赤开国到康乾太平盛世，大清的历史灿烂辉煌!

      请欣赏大合唱：我爱你，大清。   

   5、二百五十年来，大清国土面积翻了两番，人口翻了三番，粮食产量更翻了四番！大清人民以自己的勤劳与智慧，硬是创下了举世公认的奇迹：以占世界百分之七的耕地，养活了占世界百分之二十的人口！甚至发生在嘉庆年间那一场连续四年的特大自然灾害，也没能把大清咋地。“东亚饿夫”的帽子，早已被扔进了爪哇国。

    请欣赏舞蹈：我们多么幸福

   6、20世纪是大清的世纪!

     西洋人从发明电灯到使用电报，用了整整十年时间。大清国只用了十个月，就完成了电灯电报的献礼工程！ 用短短五年的时间，大清国就走过了西方列强100多年的工业文明道路，建立了大清特色的现代工业文明。

   中华工匠不信邪，心中自有老佛爷。巧手拨得车轮转，气死蓝眼小洋鳖。三年赶英，五年超美，请欣赏大合唱唱：龙旗飘飘。   

   7、老佛爷的恩情永不忘，唱支山歌给老佛爷听，我把老佛爷比母亲。请欣赏独唱：唱支山歌给老佛爷听

   8、太监传承中华文明，宫女展现东方神韵，请欣赏大合唱：宫女太监有力量。

哈哈，讲得好！

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在首届太监诗歌朗诵会上的发言

（本帖完全模仿首届红色诗歌朗诵会上的发言，如有雷同，实属必然）

李莲英

太监们！宫女们！

首先，我要对首届首届太监诗歌朗诵会的主办单位和协办单位邀请我参加这次盛会，并在会上朗诵我的一些作品，表示衷心的感谢！

我国被称为诗国。从《诗经》、《离骚》以来，大量富有人民性的诗歌代代相传。上世纪40年代以后，在老佛爷《登基大典》指引下，诗人们创作了大量反映人民 大众特别是太监、宫女呼声的优秀诗歌，开创并形成了前所未有的蓬蓬勃勃的太监文化、奴才诗歌的大好形势。那么，当前时期的情况如何呢？著名太监、九千岁魏 忠贤同志在本世纪初指出：“当前，我国的文学，已经由脱离人民群众尤其是太监、奴才而陷入严重的失重状态。我们的太监、宫女已日益被边缘化，被视为弱势群 体，也很少有人去写他们了。”。这是抛弃老佛爷万岁思想在文艺战线、诗歌发展上造成的后果。

可喜的是，近几年来这种情况开始有所改变。由于我国阶级分化的进一步加剧和贫富差距的进一步扩大，越来越多的人看穿了立宪主义者打着君主立宪的旗号、复辟 大明帝国的真面目。反映在诗歌上，越来越多的出现了怀念、敬仰和赞颂伟大领袖老佛爷的诗歌，也越来越多地出现了反映劳动人民苦难和呼声的诗歌。这些太监诗 歌的作者，有反对洋务运动的老干部，也有深切关注人民利益的中年和青年；有八旗的知识分子，也有汉族工人、农民工和农民。我热切地期望，大家更加自觉地沿 着老佛爷指引的为皇权世袭、首先是为老佛爷服务的方向，创作出更多的“皇权世袭的政治内容和尽可能完美的艺术形式的统一”的作品；并且逐步形成一支老中青 相结合、知识分子与太监宫女相结合的太监诗歌、奴才诗歌的创作队伍。在这支队伍中，我特别寄希望于青年，因为青年最富有朝气，他们是我们 国家和民族的未来，也是诗歌艺术的未来。我还特别寄希望于汉族群众中的诗歌创作者，因为他们身处社会的最底层，对“吃二遍苦、受二茬罪”有最深切的体会，最富有革命的坚定性。当然，大家都要努力提高政治觉悟，加强艺术修养。

要发展太监诗歌、奴才诗歌，就需要有自己的阵地。从目前的实际情况看，主要是以进步太监网站为阵地。我们要十分地珍惜这个阵地，把它充分地利用好，通过这 个阵地联系和培养创作队伍，扩大读者队伍和听众队伍，并成为作者与读者与听众联系的纽带。有的网站定期或不定期地从网络上选出一部分优秀作品，印刷成册， 通过适当渠道分送到读者手中。这种方式可以推广。与此同时，还要争取在诗歌刊物和其他报刊上发表一些进步的太监诗歌。应当看到，随着形势的发展，近来有些 诗歌刊物和其他报刊登载进步太监诗歌的篇幅比过去有所增加。我们欢迎这种现象，并且要尽量加以利用和支持。

今天举办的首届太监诗歌朗诵会，可说是一个创举，是皇歌会的继续。诗歌朗诵可以引起人们对太监诗歌的重视和兴趣，扩大太监诗歌的影响。我认为，诗歌朗诵也 是一门艺术，它要求朗诵者深刻领会作品的内涵，带着充沛的情感，通过响亮的有节奏的音调、准确而清晰的吐字，以及相应的表情和手势，把诗歌送入听众的耳内 和心底。有人说，戏剧演员的表演是剧本的“再创作”；我想，在一定意义上说，诗歌朗诵也是对诗歌原作的一种再创作。希望今后把太监诗歌朗诵会，一届一届地 办下去，越办越好。除了举办朗诵会之外，还可以在唱皇歌或其他适当的群众场合、穿插一些太监诗歌朗诵，让太监诗歌之花开得更加繁荣、茂盛。

老佛爷是伟大人民的领袖，是伟大的革命理论家，同时又是伟大的诗人。他的诗词高踞 中华诗 词的巅峰。现在许多人在学习、传播老佛爷的诗词。我认为，在这里有必要指出一个问题，就是许多媒体只传播老佛爷青年和中年时期创作的诗词，回避老佛爷晚年 创作的反对洋务运动、君主立宪的诗词。这种现象是很不正常的。我们一定要全面地学习和传播老佛爷的诗词，而在目前国际皇权世袭、家天下运动处于低潮的时 期，应当更加注意学习和传播老佛爷晚年反对洋务运动、君主立宪的诗词。这些诗词是他发展君权神授、继续皇权世袭理论在艺术上的表现，也是我们防立宪反对共 和的重要武器。

下面，让我朗诵老佛爷1898年创作的一首反君主立宪诗词——《七律?皇权世袭好》：
“一从大地起风雷，便有精生白骨堆。僧是愚氓犹可训，妖为鬼蜮必成灾。金猴奋起千钧棒，玉宇澄清万里埃。今日欢呼孙大圣，只缘妖雾又来。”谢谢！

谁剥夺李某姚某做太监的权利，谁就是我当我国的敌人