好在历史是人民写的

文：郑作时
   新中国国家主席刘少奇在文革中被红卫兵带走时，对夫人王光美留下的话，今天在《跌荡一百年》一书中，得到了体现。
    在中国历史上有一个不成文的规矩，那就是前朝的历史，由后来的取代者来书写。因此官方历史中，有很大的不可信因素在。成者英雄败者寇，成了中国历史的一个铁律。历史，在中国文人的书写中，有了可扭曲的成份。中国历史上固然有字贵于命、铁骨铮铮的史官在，但更大多数的情况下，历史却是更多地体现了后代王朝统治者的意愿。不信请看司马迁，为录下汉武帝的另一面，他得忍受的，是宫刑的处罚。
    正是由于官方历史的不可信，野史和民间传说便有了市场。也正是因为中国古老的商业文明中延绵不断的那一丝香火，刘少奇才能有底气对夫人说出如此悲凉的一句话。
    好在历史是人民写的。
    但只有市场经济真正成为中国的选择之后，才可能出现《跌荡一百年》这样一本书，我手里的此书下卷，穿越了中国近代史中最为硝烟弥漫的抗日战争、解放战争、建国十七年、文革四个历史时期，避开了华丽的政治和战争史，深入到那段历史背后、涉及中国最普通人的经济发展历程中去，剥开一层层现象的表面。把国家与革命、进步与衰落、生与死、兴起与没落背后的动力，以纵切面的形式，展示在世人面前。它以翔实的数据，大量不为人所知的史实，揭示了一个国家从农耕文明转向工业文明时如浴火重生一般的炼狱，告诉我们，一个农业文明历史过长的国家，需要他的子孙们付出怎样惨重的代价，才能达到工业文明的彼岸。
    谁让我们把国家权力让渡给数百位持有皇权的统治者？又是谁让这些统治者在工业文明面前自命不凡？工业文明一次又一次地敲打华夏民族的大门，却被北宋的文怡武嬉、大明的昏馈无知和清帝乾隆的傲慢与偏见拒之门外。这注定了中国将在后来一百年的时间内，以铁和血的形式，为历史还上欠债。
    历史选择了吴晓波来为近代中国做这样一个记录，是因为文明延续的需要。
    当渐进式的中国改革选择了以非革命的方式进入工业，接着是信息化文明之后，今天这个国家又站到了一个十字路口上。以庞大的人口和市场为基数，中国已经在绝对数字上接近和超过了当日先贤们欲拜之为师而不能的西方国家。以引进和消化为先导，这个国家在付出了巨大代价之后，因为人民的勤劳和苦干，创造了经济上的奇迹。
    站在这个历史时刻之上，正是无数学者和学派都必须向中国兜售其主张和建议的时候。因为下一步，中国已无捷径可走，也没有多少“西洋”可为师。正是陷入可能的日本式迷失之可能时机。以三十年的改革为历史，中国现在以试错为代价，来探索进一步前进的道路。这个其最好的城市已经超过了东京和纽约、但主要却是靠出卖硬苦力来维持其发展；东部城市在考虑最先进的“物联网文明”，西部乡村却还在为一口水窖而努力的国家，在这个历史时点上采取怎样的权力结构、分配制度、发展战略和产业格局，将决定它是陷入大唐强盛之后的宋式衰亡；还是北美殖民地顽强不屈的战争之后美国文明数百年的繁荣。
    在这个一个时点上，去读一下《跌荡一百年》是有必要的。以史为鉴，可以知未来。而百年来隐藏在中国革命史背后的这一段商业历史，正是中国迈向未来的一面镜子。

出版信息：《跌荡一百年》2009年10月第一版 中信出版社 吴晓波著 定价：42元
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