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蔡礼旭老师讲择偶与结婚

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翱宇 发表于 2010-5-10 18:46:09 | 显示全部楼层 |阅读模式
  假如你有位男朋友高一百七十四公分,西装笔挺。他追求你三年如一日,这三年他跟观世音菩萨一样有求必应,每到礼拜六、礼拜天他就打听好,哪里有新开的咖啡馆,赶快带你去喝一杯,而他从来没有带他父母去喝过一杯。你半夜肚子饿了打一个电话给他,他马上二话不说,摩托车骑出去,嗖,嗖。你们怎么这么聪明,一听就知道我在说什么,你们是不是都很有经验?第一个“嗖”,是去买热腾腾的芝麻糊,第二个嗖是怎么样?到了你的面前赶快端给你吃,三年不疲不厌地做。

  忽然有一天他跟你求婚,让你嫁给他,而你有一个亲戚跟他是邻居,因为你祖上有德,所以这个长辈就马上跟你讲,你这个男朋友对他父母不孝。你自己考虑考虑,要不要嫁?不嫁,为什么?你要考虑清楚,不然“观世音菩萨”就没有了。

  判断力来自哪?来自理智,来自智慧,而智慧在真理之中。《孝经》告诉我们:“不爱其亲,而爱他人者,谓之悖德”,对父母不爱,对有恩于他的人不爱,这违背了他的德行。“不敬其亲,而敬他人者,谓之悖礼”,对父母大吼大叫,对你却百依百顺,恭敬鞠躬,这违背了礼,这是讲恭敬的一种存心。

  我们来分析一下,一个人没有孝心,他的人生有一个态度生不起来,哪一个态度呢?情意、恩义的态度,道义的态度生不起来。那“学如逆水行舟”,没有长养好的东西,长了什么?会长坏的东西,滋长利害的心。没有道义心,就会落入利害心。

  为什么他能够三年坚持不断、全力以赴地追求你,他背后的动力在哪里?噢!你终于醒悟了。有利可图,因为他打听清楚你是清华研究生毕业,往后的前途一片光明,所以使出浑身解数都要追到你,长了这个利害心。好,你嫁给他了,三年以后,你帮他生了一个白白胖胖的儿子,结果脸上长出来了三条皱纹,没有像以前那样年轻貌美,他在外面工作,忽然遇到一个更年轻貌美的,你从利变什么?变成害。害要怎么样?噢!你们不要乱讲,讲话要负责任的。除害?你看这些含辛茹苦照顾孩子的女人,居然变成害了。除害这个举动,是天下大乱的根源。

  诸位同学,我们在这里讲课讲两个小时,期间有多少人离婚你知道吗,现在一天有多少对离婚?离婚以后又有多少个孩子的人生将出现前所未有的障碍?这个举动一做,离婚率上升;离婚率上升,人没有道义,犯罪率跟着上升;犯罪率一上升还有什么安全可言?我到海口去,刚好接触到一个监狱的长官,我跟他讨论这些事情,他就告诉我,监狱里的犯人,相当高的比例都来自不健全的家庭。你看离婚率一提高,犯罪率就提高。

  我在海口的时候,当地的朋友都告诫我,外出的时候,背包不能背在一边,背一边会很危险,必须跨过脖子来背,而且包包要放在你的胸前,不可以甩在两边,走路要这样走。日子好过不好过,幸不幸福?一位老师解嘲说,我们去开一个公司好了,去卖拴铁链的包包,可能会赚钱。社会变成这样无法想象。

  现在的人没有了解问题的根源所在,所有采取的方法都是在制造问题来解决问题,太多的国家是把大量的金钱耗在哪?耗在建监狱。你看看,强盗、小偷进监狱出来变成什么?他出来会“如切如磋、如琢如磨”。监狱盖的多,犯罪率不会因此降低。

  再如,在很多国家,要结婚的人统统要先上课,上七天、五天的课有没有效?效果很有限。因为「少成若天性」,一个人对人的态度往往在年少的时候就已经成型了。

  而要消除社会的这些乱象,根源在教什么?在教孝道。诸位同学,我们的人生,有学业要完成,有家业要创立,还有事业要成就。而这几样人生的目标,都必须靠德才能完成,没有德行,这些目标就没有办法圆满。而德行的根基就在于「孝道」,学习中国文化就要从孝行开始下手。

  这两年来,我们在大江南北推广一本经典叫《弟子规》,这本《弟子规》涵摄了五千年悠久文化的纲领。这本书一开头就教「入则孝」,就是点明德行的根本所在。俗话讲「百善孝为先」,这一句话有两层意思,第一层讲孝顺是百善之首;第二层意义是当我们孝心开了,真正落实了「孝道」,我们所有的德行都有长养起来。

  那么这一份孝心从哪里做起?《弟子规》第一句就教我们:「父母呼,应勿缓。」你看现在的孩子,爸爸喊他:“小明!”诸位同学,如果是你都怎么回应?“干嘛——”孩子都是这样回答的。你有没有看到一个孩子跑来问:“爸爸,有什么事吗?”假如你看到这样的孩子要马上告诉我,要找他来弘扬中国文化,他可能是闵子骞转世。这份恭敬甚至连我们都做不到。所以我们要开始力行,知识分子要当社会的榜样。这次回去,当你爸爸叫你,你要赶快过来,问:“爸爸,有什么事吗?”你爸爸会说:“你发烧了吗?”要让社会的颠倒从我们身上扭转过来。

  结婚问题

  我们来讲夫妇,男女关系。真的,我们现在的青少年很需要这些正确的引导,不能放纵欲望而已,这样子会将日沦于禽兽的人生状况。所以婚姻是合两姓之好,婚姻是一种责任的承担,对得起祖宗,对得起下一代的子孙。真正走入家庭的,那一定要先要求自己有德行给孩子做榜样。在这个婚礼的过程当中,都时时在提醒我们走入婚姻的正确态度。那个婚礼不是嬉闹一场,很热闹,还请人家来唱歌,唱的大小声,那都失去了整个婚礼的庄严。婚礼的意义都不知道,还在那里胡闹,闹洞房,喝酒喝得烂醉,都不了解这婚姻应该怎么样去面对。

  在古礼当中,当儿子要去迎娶的时候,其实在迎娶以前,男方、女方,尤其女方的家里三天不熄灯,非常用心的教导女儿如何为人妻、为人媳、为人母的这些心态;男子三天不奏乐,都也是父母耳提面命,你以后为人夫、为人父应该怎么样去维系一个家庭的发展。你看都是这个态度。诸位朋友,你要结婚的时候,你爸爸妈妈有三天不熄灯的有没有?有没有跟你耳提面命的?这都是我们父母应该做的。不能等孩子婚姻出状况了才提醒,那都是为时以晚。慎于开始,他还没踏入婚姻以前,态度就要对。

  当天要迎娶了,父亲端起酒来敬儿子,儿子不用回礼。我们想想,父亲,都是儿子给父亲敬酒,哪有父亲给儿子敬酒的?没有。假如有一天爸爸站起来说:儿子,我敬你一杯。你就会从椅子上跌下来。但是那一天不一样,那一天父亲恭恭敬敬举着酒杯给儿子敬酒,送儿子出去迎娶。你看儿子在那个当下那种气氛,他肩上有责任,父亲敬他这杯酒,儿子,你长大成人要为人夫了,要负责一个家,要承担起来。所以他被父亲敬完酒之后,要去迎娶的那个过程,那是什么心情?到了太太家门口,那都是人家父母出来迎接,对新郎官非常恭敬,然后亲手把女儿的手交到他的手上。交完以后,这夫妻要跪拜太太的父母,感谢人家父母养育之恩,然后亲手接过来,要对人家的父母负责,要好好照顾好人家的女儿。

  迎娶回来之后,还有一些仪式,其中有一个仪式是拿着像一个葫芦,葫芦瓜剖成一半拿来装酒,装甜酒,夫妻两个人喝这交杯酒。剖开来的葫芦瓜,这个瓜是苦的,但是舀的酒是甜的,代表在喝交杯酒的时候,提醒夫妻要怎么样?你们都没反应,都没喝过?同甘共苦。而且,这个葫芦瓜是同一个剖成两半,所以代表夫妻是什么?一体才能完整,同心协力才能完整,夫妻一条心,黄土变成金。就在这婚姻的仪式过程当中,都在提醒着彼此。你看,现在走入婚姻的人,在婚礼里面,有这些提醒吗?以前都是结婚的时候,都会有一些很有德行威望的长者上台给夫妻一些期许。现在这都愈来愈少,反而都是那些在那里唱歌跳舞,这都很值得我们深思。我们自己的婚姻也好,或者是子女要结婚,这婚礼要好好的办,对孩子走入婚姻会有很深的提醒。

评分

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 楼主| 翱宇 发表于 2010-5-10 18:56:56 | 显示全部楼层
这个是从北大未名BBS转来的,我发到这里与大家分享。好好看看吧,很欣慰我能找得一些好的文章。
colalee 发表于 2010-5-10 19:07:12 | 显示全部楼层
好文,赞······
风回路转 发表于 2010-5-10 19:21:51 | 显示全部楼层
嗯,
人生态度很重要。
milanlover 发表于 2010-5-10 21:23:20 | 显示全部楼层
在这里看到蔡礼旭老师的课程,必须顶起来!
jyhustb 发表于 2010-5-10 22:58:16 | 显示全部楼层
好文,支持一个!
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