美国总统奥巴马旋风般地访问日本，本来就是行程推迟，结果又来个提前离去，说是要到新加坡去和APEC非正式首脑会议的头头脑脑去吃晚饭，结果把原来和日本天皇和皇后吃晚餐的预定取消了。这样的事情，让日本人怎么想怎么会心里不痛快的。

日本共同社记者松尾文夫最近写了一本名为《奥巴马总统在广岛献花之日——用相互献花外交开拓历史和解之路》（日文名《オバマ大統領がヒロシマに献花する日》，小学馆出版，2009年8月第一版）。猛然一看书名，感到一种新意，仔细一琢磨，就会觉得这是日本人独有的“创意”。

历史和解？这说明作者感到日美之间还没有实现真正的历史和解，尽管日美之间有着军事同盟。为什么没有实现“历史和解”呢？日本人却不愿意去细想。常常在报端上看到日本人对当年美国投放的两颗原子弹耿耿于怀，认为那是一种不把军队与平民区分开来的“无差别”的虐杀，认为世界上除了日本以外就没有国家遭受过原子弹的伤害，认为美国把人类历史上刚刚研制出来的原子弹就应用在日本了，总之，始终抱有着一种“委屈感”。

我多次去过日本的广岛、长崎。不错，我每次站到广岛、长崎的“原爆地”，也都有一种心中卷起狂澜而疼痛的感觉，因为原子弹戕害的毕竟是人类！但是，任何事情的发生都是有原因的。美国当年为什么要在广岛、长崎投放原子弹呢？日本偷袭美国珍珠港事件，美国在日本投放两颗原子弹，孰先孰后？这些，是日本人不愿意谈的。

“相互献花外交”？这很象小孩子“过家家”的一种游戏。你打了我一下，我也打了你一下，两个人都哇哇地哭了起来，然后两个人的妈妈都过来了，各自在自己孩子的屁股上狠狠打一巴掌，接着让他们相互道歉，说声“对不起”，这样就算和解了。“相互献花外交”大概也是基于这样的思维，我偷袭了你的珍珠港，你轰炸了我的广岛长崎，彼此在受害者的墓地上献花，双方就算和解了。这话，听起来，真像是孩子说的。

作者在书还建议日本政府到朝鲜、俄国特别是中国的南京也去献花，好像这样一做就可以“鲜花一献泯恩仇”了。

其实，作者在书中也讲到了，2001年10月8日日本首相小泉纯一郎参观了位于中国北京卢沟桥畔的中国人民抗日战争纪念馆，并且挥毫写下了《论语》中“忠恕”两个字。后来，由于小泉纯一郎多次参拜靖国神社，中国方面就没有把小泉的墨迹拿出来展示。今天，想想小泉特意选择“忠恕”二字来书写，本身就是别有用心的。通常来讲，尽心为人就是“忠”，推己及人就是“恕”。小泉纯一郎显然是想借此“暗示中国”。

作者建议日本首相前往南京献花，以为这样就可以实现日中历史和解。在我看来，事情并不这样简单。日本首相桥本龙太郎前往沈阳参观过“九·一八事变”纪念馆，日本首相小泉纯一郎到北京参观过中国人民抗日战争纪念馆，那以后，中日之间就“历史认识问题”的和解没有什么进展。因此，日本首相不到南京来鲜花也罢。

中日之间“历史和解”的途径何在？我认为就在中国的发展、富裕、强大。当中国发展到可以不再视日本为“经济大国”的时候，中国人也许就不会再对日本的“历史认识问题”耿耿于怀了。那个时候，日本肯定会北京、沈阳、南京，主动处处去献花的。

至于美国总统何时能去广岛献花，我想，日本可能还要一厢情愿地梦想相当时日