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领导干部要“用心讲话”

2012-4-18 23:51| 发布者: as2113710| 查看: 222| 评论: 0

摘要: 领导干部要“用心讲话”  领导干部怎样讲话,才能让群众愿意听、听得进?实践表明,“用心讲话”就行。  俗话说:言为心声,情为意动。领导干部“用心讲话”,就是要用自己的心灵和思想讲话,讲发自肺腑的所思所 ...

领导干部要“用心讲话”


  领导干部怎样讲话,才能让群众愿意听、听得进?实践表明,“用心讲话”就行。
  俗话说:言为心声,情为意动。领导干部“用心讲话”,就是要用自己的心灵和思想讲话,讲发自肺腑的所思所悟;就是要敞开心扉,讲真话、实话,讲掏心窝的话,讲贴近群众的话。这样才能情真意切,声声入耳、句句暖心,引起听者的共鸣。“用心讲话”展现的是一种自信,体现的是真诚坦荡的交流态度。
  领导干部讲话最忌讳照搬照抄、装腔作势、漫无边际、夸夸其谈。“用心讲话”是提高领导干部威信的必然要求,是改进文风、密切干群关系的重要途径。领导干部应当加强修养和锻炼,坚持“用心讲话”。
  常言说:“台上一分钟,台下十年功。”“用心讲话”,首先要加强读书学习,注重知识积累。领导干部讲话水平的提高,是长期积累、厚积薄发的过程。要想讲话见解独到、观点精彩、旁征博引、信手拈来,能够吸引人、感染人、鼓舞人,就必须具有深厚的文化底蕴和人格修养。领导干部既要学习讲话的技巧,更要学习做人的道理,恪守为官的道德,掌握执政为民的知识和本领。只有这样,才能为“用心讲话”奠定基础。“用心讲话”需要用心思考,勤于动脑。领导干部讲话,是与群众交流思想、指导工作的重要手段。这就要求领导干部切忌不分场合、不看对象,信口开河,随便乱讲。脱稿讲话,要对所讲的内容事先进行缜密思考,有基本思路和框架。对讲话的重点内容,要反复思索,字斟句酌,去粗取精,去伪存真,增强逻辑性和针对性,使讲话有的放矢。要养成勤于思考、自己动手的习惯。对自己的讲话稿和文章,都应当从工作实际出发,经过认真思考,亲自动手来写。“用心讲话”需要真挚诚恳,放下架子。眼下,有的领导干部讲话没有新意,让群众厌烦,也与缺乏平等待人的态度有关。
  若讲话者居高临下,满嘴官话,缺乏亲和力,无形中会拉大与听众的距离。所以,领导干部“用心讲话”,就要满腔热情,眼睛向下,放下架子,平易近人,把自己放在与群众平等的位置上,多从群众的角度分析和解决问题,用群众语言讲群众关心的事,这样才能打动人心,让群众听得懂、听得进、愿意听。
  领导干部讲话,能折射出思想作风好坏和素质高下。在大力改进文风的今天,愿“用心讲话”能成为领导干部的自觉行动。

领导干部要“用心讲话”的延伸阅读——“八荣八耻”:新时代的公民生活准则

  “八荣八耻”社会主义荣辱观的提出具有很强的现实意义,包括了丰富而深刻的内容,为我国公民生活提供了一个新时代的准则。
  当前,我国正处在社会转型的关键阶段,社会生活由一元向多元发展。与此同时,一些旧的规则已经失效,一些新的规则尚未完全建立,人们的观念出现混乱或真空现象。诸如法律意识不足,道德意识滑坡,信仰意识缺失。有些人不知道自己的权利和义务,因此在现实中既不维护自己的权利,也不履行自己的义务。也有人不讲道德、漠视道德,没有用道德规范来约束自己。更有人要么是无信,要么是迷信,缺少真正的信念。
  “八荣八耻”社会主义荣辱观把握了时代所产生的问题的症结,并指明了解决的途径。它不仅是一个普通的道德标准,而且也是一个包括法律、道德和信念三个层面的公民生活规范。
  首先是法律层面。“八荣八耻”其中的一些重要部分是对于宪法精神的阐述,如“以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻”就是如此。危害祖国不仅是一种羞耻,而且也是犯罪,因为它触犯了法律。“八荣八耻”更直接地强调“以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻”,呼吁人们遵守宪法和法律。因此,我们特别要加强宪法的宣传和普及,让宪法所规定的公民的权利和义务成为公民生活的准则。这就是说,让公民知道自己的权利,哪些是能够做的,哪些是不能做的;让公民知道自己的义务,哪些是必须做的,哪些是坚决不能做的。
  其次是道德层面。“八荣八耻”所说的“荣耻”就是在召唤人们的良心,并让良心看守自己的言行,知荣明耻。“八荣八耻”不仅继承了传统道德,如辛勤劳动等,而且包括了现代道德,如崇尚科学等。因此,它丰富和发展了人类道德的基本内容。一般而言,作为普遍的道德规范的最低原则(底线)是不伤害他人,它的最高原则是要关爱他人。“八荣八耻”既反对人们突破道德的最低原则,如损人利己,也希望人们达到道德的最高原则,如热爱祖国、服务人民、团结互助等。
  第三是信念层面。“八荣八耻”的所有内容其实都涉及人的信念和理想。人生活在世界上有他的世界观、人生观和价值观等,从而有一个精神支柱和寄托。一个人的信念和理想在根本上支配了他的道德和法律行为。“八荣八耻”所阐明的信念和理想就是对于真、善、美的追求,对于假、丑、恶的反对。
  “八荣八耻”社会主义荣辱观所包括的法律、道德和信念三个层面是紧密相连的。我们不仅要考虑它作为道德规范的约束力,而且要考虑它作为外在法律的强制性和作为内在信念的指导性。只有当法律、道德和信念三个层面的意义得到充分的理解并付诸实践的时候,“八荣八耻”才能显示其精神力量。


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