建设坚强有力奋发有为的领导班子
建设坚强有力的领导班子，就是要使各级领导班子在一个地方能发挥领导统揽作用，在一个单位能发挥核心作用，在基层组织能发挥战斗堡垒作用。所谓坚强有力，就是领导发展有感召力，协调各方有凝聚力、动员群众有号召力，干事创业有战斗力；就是令行禁止，令出即行。说话有人听、有人跟、有人干，不能做的坚决不做；做到坚强有力，必须敢抓敢管，敢于面对矛盾、敢于面对挑战、敢于不怕邪。“坚强”，就是有方向、有主见、有主意、有办法，包括政治方向坚定，政治追求坚韧。关键时刻是主心骨，重大考验面前是顶梁柱。“有力”，就是有凝聚力、有号召力、有感召力、有战斗力，包括临阵有勇、当场有谋。
建设奋发有为的领导班子，就是建设想干事、能干事、会干事、干成事的领导班子；建设谋发展、敢发展、会发展、能发展的领导班子。所谓奋发有为，就是活力蓬勃有朝气，立说立行有锐气，务实坚韧有劲气，拒绝平庸有正气。“奋发”，反映的是领导班子的精神状态和工作作风；“有为”，反映的是领导班子的工作实绩。“奋发”是“有为”的基础和前提，有为是奋发的表现和目标，领导班子就是要通过有一种 “奋发”的状态，实现“有为”的目标。
建设坚强有力、奋发有为的领导班子，需要各级党委和组织部门切实担负起党要管党、从严治党的职责。一要靠解放思想、增强创新活力。要把开拓创新能力作为衡量干部能力素质的重要标准，把开拓创新成效作为评价工作业绩的基本要素。要通过解放思想，增强开拓创新动力，让领导干部敢于面对矛盾；要通过培训实践，增强开拓创新能力，让领导干部善于破解难题；要通过创新机制，形成开拓创新合力。二要靠强化本领建设，转变发展观念。增强贯彻落实科学发展观的自觉性，增强转型发展、跨越发展的主动性。三要靠强烈的忧患意识和责任意识，激发领导班子的工作干劲。要下工夫戒除凭经验、按惯例、盲从领导意图的现象，回避矛盾、不敢负责的现象，四平八稳、不思进取的现象，焕发“有位”必“有为”的工作干劲。四要靠完善工作机制，不断提升领导班子的效能。要形成一级抓一级、层层抓落实的机制，将转型、跨越的各项任务进行细化分解，落实到每个领导班子、每个领导干部头上，落实到每个工作环节和工作岗位上。要结合开展创先争优活动，把广大干部群众的积极性、创造力凝聚到转型、跨越的生动实践中来。五要靠深化干部人事制度改革，引领干部奋发有为。“用一贤人则贤人毕至，用一小人则小人齐趋”。用什么样的人、不用什么样的人，从来都是事业兴败的关键因素。要进一步放开视野识别人、选拔人，既重能力，更重品行。不简单以票取人、以年龄取人、以学历取人。在政治素质可靠的情况下，要用其长，避其短，做到人尽其才，才尽其用。
坚强有力是政治、思想上的要求，奋发有为是工作、作风上的标准。各级领导班子要克服薄弱环节，加强工作的针对性和有效性。要力戒“有力”不“坚强”，“有为”不“奋发”，通过公开、公道、公正的选人，重德才、重实绩、重公论的用人，让干部这个决定因素的决定作用充分迸发。
建设坚强有力奋发有为的领导班子的延伸阅读——“八荣八耻”：新时代的公民生活准则
“八荣八耻”社会主义荣辱观的提出具有很强的现实意义，包括了丰富而深刻的内容，为我国公民生活提供了一个新时代的准则。
当前，我国正处在社会转型的关键阶段，社会生活由一元向多元发展。与此同时，一些旧的规则已经失效，一些新的规则尚未完全建立，人们的观念出现混乱或真空现象。诸如法律意识不足，道德意识滑坡，信仰意识缺失。有些人不知道自己的权利和义务，因此在现实中既不维护自己的权利，也不履行自己的义务。也有人不讲道德、漠视道德，没有用道德规范来约束自己。更有人要么是无信，要么是迷信，缺少真正的信念。
“八荣八耻”社会主义荣辱观把握了时代所产生的问题的症结，并指明了解决的途径。它不仅是一个普通的道德标准，而且也是一个包括法律、道德和信念三个层面的公民生活规范。
首先是法律层面。“八荣八耻”其中的一些重要部分是对于宪法精神的阐述，如“以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻”就是如此。危害祖国不仅是一种羞耻，而且也是犯罪，因为它触犯了法律。“八荣八耻”更直接地强调“以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻”，呼吁人们遵守宪法和法律。因此，我们特别要加强宪法的宣传和普及，让宪法所规定的公民的权利和义务成为公民生活的准则。这就是说，让公民知道自己的权利，哪些是能够做的，哪些是不能做的；让公民知道自己的义务，哪些是必须做的，哪些是坚决不能做的。
其次是道德层面。“八荣八耻”所说的“荣耻”就是在召唤人们的良心，并让良心看守自己的言行，知荣明耻。“八荣八耻”不仅继承了传统道德，如辛勤劳动等，而且包括了现代道德，如崇尚科学等。因此，它丰富和发展了人类道德的基本内容。一般而言，作为普遍的道德规范的最低原则（底线）是不伤害他人，它的最高原则是要关爱他人。“八荣八耻”既反对人们突破道德的最低原则，如损人利己，也希望人们达到道德的最高原则，如热爱祖国、服务人民、团结互助等。
第三是信念层面。“八荣八耻”的所有内容其实都涉及人的信念和理想。人生活在世界上有他的世界观、人生观和价值观等，从而有一个精神支柱和寄托。一个人的信念和理想在根本上支配了他的道德和法律行为。“八荣八耻”所阐明的信念和理想就是对于真、善、美的追求，对于假、丑、恶的反对。
“八荣八耻”社会主义荣辱观所包括的法律、道德和信念三个层面是紧密相连的。我们不仅要考虑它作为道德规范的约束力，而且要考虑它作为外在法律的强制性和作为内在信念的指导性。只有当法律、道德和信念三个层面的意义得到充分的理解并付诸实践的时候，“八荣八耻”才能显示其精神力量。 | 
