市级机关事务管理局党委书记学习《廉政准则》征文体会
中共中央于2月23日印发的《中国共产党党员领导干部廉洁从政若干准则》，既是党员领导干部的从政规范，又是道德约束，贯彻了党的十七大、十七届四中全会精神，体现了从严治党、从严治政的要求，对于深入推进反腐倡廉建设，具有极其重要的促进作用。作为党员领导干部，我们应当深
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，准确理解、全面掌握，严格执行，坚持自律与他律相结合，真正做到权为民所用、情为民所系、利为民所谋，以党风廉政建设工作的新成效取信于民，推动我市经济社会跨越发展，做党组织放心、群众满意的干部。
一、加强修养，当廉洁自律的表率
从政为官者不廉洁奉公，甚至以权谋私，疯狂敛财，究其原因，是多方面的。从内因来说，是世界观、价值观发生了偏差，理想信念动摇，贪欲膨胀，“金钱至上”成了他们追逐的目标，认为“‘人不为己，天诛地灭’，‘靠山吃山，靠水吃水’，‘有权不捞白吃亏’”，甚至认为廉政者犯傻。“物必自腐，而后虫生。”为官从政者如果世界观、价值观堕落到这样的地步，必然会为不择手段捞钱而走上贪腐之路。观念激荡，需常洗心灵之垢；物欲诱惑，应常敲警世之钟。党员领导干部必须要努力加强党性锻炼和道德修养，时刻保持人民公仆的本色，在改革开放和发展市场经济的大潮中，不为金钱所惑，不为女色所迷，立场坚定，头脑清醒，廉洁自律。
一要加强党性修养，树立人民公仆的形象。要自觉学习党章、执行党章。深入学习中国特色社会主义理论体系，贯彻落实科学发展观，不断增强党性观念，树立正确的权力观、地位观、利益观，坚持立党为公、执政为民。要有一种甘为孺子牛的公仆心，全心全意为人民服务的责任感，一切从人民的根本利益出发，用《廉政准则》来规范自己的从政行为，有违准则之事决不“开口子”、“留空子”。在市级机关事务管理局系统工程建设、人才招聘、干部提拔、物资采购、经费使用、评优奖励等各项工作中，凡有碍公平、公正和廉洁的事，坚决做到不打招呼、不批条子，不绚私情，坚决杜绝违反《廉政准则》的行为发生。
二要加强作风修养，树立求真务实的形象。党员干部要牢记“两个务必”，做到“八个坚持、八个反对”，弘扬八个方面的良好风气，不断把思想作风、学习、工作作风、领导作风和生活作风建设提高到新水平，大兴密切联系群众之风、求真务实之风、艰苦奋斗之风、批评和自我批评之风，自觉打扫身上的“灰尘”，慎权、慎独、慎微、慎友，务实际、干实事、求实效，要聚精会神搞好机关后勤服务保障工作，一心一意为我市经济社会发展服务。
三要加强道德修养，树立追求崇高的形象。孔子云：“为政之德，譬如北辰，居其所而众星拱之。”党员领导干部作为社会中最有觉悟的先进分子，其道德应当以最高层次的道德规范来要求。胡锦涛总书记在中纪委第七次全体会议上的讲话中强调：“各级领导干部要生活正派、情趣健（来源： ）康，讲操守，重品行，注重培养健康的生活情趣，保持高尚的精神追求。”领导干部必须自觉践行社会主义荣辱观，模范遵守社会公德、职业道德、家庭美德，讲操守、重品行，“常修为政之德，常思贪欲之容，常怀律己之心”，培养健康的生活情趣，保持高尚的精神追求，不为豪华奢侈所动，不为灯红酒绿所迷，勤以敬业、俭以养德、严以律己，始终保持清醒的头脑，恪守做人的本分，永葆共产党人的蓬勃朝气、昂扬锐气、浩然正气，树立追求崇高的形象。
我们应该明白，现在领导干部的生活待遇相当好了，薪水比较高，住房有保障，坐的是公务车，必须要知足常乐，对得起党和人民的培养，对得起自己的良心，对得起手中的“俸禄”，做到俯仰无愧，永远从思想上筑牢反腐倡廉的道德防线，以廉洁为荣，以不贪为宝，把清正廉洁作为基本道德操守，当好自律的表率，永远做一个高尚的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人。
二、心存敬畏，当好执行准则的表率
加强党风廉政建设，既要搞好自律，更要强化他律，也就是要充分发挥制度约束的作用。制度建设更能管长远、治根本。而制度的生命力就在于执行力。官员腐败，从外因上来看，主要是在一些地方，由于党和国家逐步建立和完善教育、制度、监督并重的惩治和预防腐败体系还没有真正落实到位，一些制度没有得到很好地贯彻执行，为一些领导干部以权谋私提供了客上的可能性。总结以往反腐倡廉的经验，我们必须要努力提高制度的执行力。而执行力又取决于对制度的敬畏之心。古人云：“天下之事，成于惧而败于忽”。
市级机关事务管理局党委书记学习《廉政准则》征文体会的延伸阅读——“八荣八耻”：新时代的公民生活准则
“八荣八耻”社会主义荣辱观的提出具有很强的现实意义，包括了丰富而深刻的内容，为我国公民生活提供了一个新时代的准则。
当前，我国正处在社会转型的关键阶段，社会生活由一元向多元发展。与此同时，一些旧的规则已经失效，一些新的规则尚未完全建立，人们的观念出现混乱或真空现象。诸如法律意识不足，道德意识滑坡，信仰意识缺失。有些人不知道自己的权利和义务，因此在现实中既不维护自己的权利，也不履行自己的义务。也有人不讲道德、漠视道德，没有用道德规范来约束自己。更有人要么是无信，要么是迷信，缺少真正的信念。
“八荣八耻”社会主义荣辱观把握了时代所产生的问题的症结，并指明了解决的途径。它不仅是一个普通的道德标准，而且也是一个包括法律、道德和信念三个层面的公民生活规范。
首先是法律层面。“八荣八耻”其中的一些重要部分是对于宪法精神的阐述，如“以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻”就是如此。危害祖国不仅是一种羞耻，而且也是犯罪，因为它触犯了法律。“八荣八耻”更直接地强调“以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻”，呼吁人们遵守宪法和法律。因此，我们特别要加强宪法的宣传和普及，让宪法所规定的公民的权利和义务成为公民生活的准则。这就是说，让公民知道自己的权利，哪些是能够做的，哪些是不能做的；让公民知道自己的义务，哪些是必须做的，哪些是坚决不能做的。
其次是道德层面。“八荣八耻”所说的“荣耻”就是在召唤人们的良心，并让良心看守自己的言行，知荣明耻。“八荣八耻”不仅继承了传统道德，如辛勤劳动等，而且包括了现代道德，如崇尚科学等。因此，它丰富和发展了人类道德的基本内容。一般而言，作为普遍的道德规范的最低原则（底线）是不伤害他人，它的最高原则是要关爱他人。“八荣八耻”既反对人们突破道德的最低原则，如损人利己，也希望人们达到道德的最高原则，如热爱祖国、服务人民、团结互助等。
第三是信念层面。“八荣八耻”的所有内容其实都涉及人的信念和理想。人生活在世界上有他的世界观、人生观和价值观等，从而有一个精神支柱和寄托。一个人的信念和理想在根本上支配了他的道德和法律行为。“八荣八耻”所阐明的信念和理想就是对于真、善、美的追求，对于假、丑、恶的反对。
“八荣八耻”社会主义荣辱观所包括的法律、道德和信念三个层面是紧密相连的。我们不仅要考虑它作为道德规范的约束力，而且要考虑它作为外在法律的强制性和作为内在信念的指导性。只有当法律、道德和信念三个层面的意义得到充分的理解并付诸实践的时候，“八荣八耻”才能显示其精神力量。 | 
