王昌龄的爱国诗 王昌龄，宇少伯，盛唐著名诗人，约生于武则天圣历元年（698年），约卒于玄宗天宝十五年（756年）。京兆万年（今属西安市）人。他家境比较贫寒，开元十五年进士及第，授秘书省校书郎。后改授汜水尉，再迁为江宁丞。一生曾两次被谪蛮荒之地：一次约在开元二十五年秋，他获罪被谪岭南；一次约在天宝六载秋，以所谓“不护细行”被贬为龙标尉。安史之乱爆发后，他避乱至江淮一带，被濠州刺史闾丘晓杀害。有《王昌龄集》。 王昌龄是盛唐时享有盛誉的一位诗人。殷璠《河岳英灵集》把他举为体现“风骨”的代表，誉其诗为“中兴高作”，选入的数量也为全集之冠。这些都可见他在诗坛上的地位。 《全唐诗》对昌龄诗的评价是“绪密而思清”，他的七绝诗尤为出色，甚至可与李白比美，故被冠之以“七绝圣手”的名号。尤其是他的边塞诗，流畅通脱，高昂向上，深受后人推崇。 边塞诗的源头可追溯到先秦时期。《诗经》中的边塞诗小说诗歌文学作品就相当丰富了（如《小雅出车》《六月》等）。唐朝的边塞诗发展到了顶峰，仅就其数量就有近2000首，达到了各代边塞诗数量的总和。以高适、岑参与王昌龄为主的边塞诗派，是浪漫主义中的一个重要流派。他们的边塞之作，表现了驰骋沙场、建立功勋的英雄壮志，抒发了慷慨从戎、抗敌御侮的爱国思想，还描写了西北边强奇异壮丽的景色。同时也反映了征夫思妇的幽怨和战士的艰苦，各民族之间、将军和士卒之间的矛盾。边塞诗反映了这个时代中有关战争各方面的现实，产生了许多优秀杰出的诗篇。 王昌龄的边塞诗充分体现了他的爱国主义，英雄主义精神，另外还深深蕴含了诗人对下层人民的人文关怀，体现了诗人扩大的视野和博大的胸怀。王昌龄在写作方式上擅长以景喻情，情景交融。这本是边塞诗所最常用的结构，但是诗人运用最简练的技巧，于这情境之外又扩大出一个更为广阔的视野，在最平实无华的主题之中凝练出贯穿于时间与空间中永恒的思考；最具代表的就是《出塞》（秦时明月汉时关）。 秦时明月汉时关， 万里长征人未还。 但使龙城飞将在， 不教胡马度阴山。 这是一首名作，明代诗人李攀龙曾经推奖它唐人七绝的压卷之作。清沉德潜《说诗ㄧ语》说：“‘秦时明月’一章，前人推奖之而未言其妙，盖言师劳力竭，而功不成，由将非其人之故；得飞将军备边，边烽自熄，即高常侍《燕歌行》归重‘至今人说李将军’也。防边筑城，起于秦汉，明月属秦，关属汉，诗中互文。”此诗以“秦”、“汉”渲染兴起，切入题旨，然后用“飞将”、“胡马”和“阴山”，完成叙事的巧妙替代。在语气转换时，由“但使”到“不教”，做得天衣无缝，浑然天成，流畅纵情。诗人的情感内敛得只显示一个山脚，却给人无限的猜想。而其中最耐人寻味便是首句的“秦时明月汉时关”；明月，关是边塞诗中最常出现的物象，明月代表幽思，关代表战事，这二者间所能发出的感慨几乎以被古往今来的诗人写尽，（陇头明月迥临关，陇上行人夜吹笛”（王维《陇头吟》））然而没有一首能像《出塞》这样，凝练，平实而又悠长；而这所有的风味都在这“秦”与“汉”之中。中国古代诗人擅长发亘古之幽思，这“秦时明月汉时关”也不外如是，但妙就妙在它起得突兀却耐人寻味；在无兴处生发出无限的思虑；明月在秦关在汉，而眼前的诗人在当世，言内言外的物象因时空的不同在一瞬间成为永恒。这就使其后的“万里长征人未还”，从一个征人，一队征人变成了古往今来千千万万的征人；一个不还，一队不还，变成了千千万万的不还。这不由让人想起王昌龄的另一首《塞下曲》“昔日长城战，咸言意气高。黄尘足今古，白骨乱蓬蒿。”诗人对这样的兵士的悲剧怀著一种悲凉的感伤，而在感伤之外，又一激昂的声音高呼“但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。”平凡的悲剧，平凡的希望，都随著首句“秦”、“汉”这两个时间限定词的出现而显示出很不平凡的意义。这句诗声调高昂，气势雄浑，也足以统摄全篇。诗歌之美，诗歌语言之美，往往就表现在似乎很平凡的字上，或者说，就表现在把似乎很平凡的字用在最确切最关键的地方。而这些地方，往往又最能体现诗人高超的艺术造诣。闻一多曾指出，王昌龄诗给人的印象是"点"的写法，而且"使人读起来产生颤动的感觉"，这"可说是王昌龄的独创风格，功绩不可磨灭"。《出塞》中“秦”，“汉”这两“点”可谓将诗人的炼字之功尽现无余了。
王昌龄的爱国诗的延伸阅读——诗词的写作注意事项
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