爱国诗歌——《行次西郊作一百韵》 《行次西郊作一百韵》原文 蛇年建午月，我自梁还秦。南下大散岭，北济渭之滨。 草木半舒坼，不类冰雪晨。又若夏苦热，燋卷无芳津。 高田长檞枥，下田长荆榛。农具弃道旁，饥牛死空墩。 依依过村落，十室无一存。存者皆面啼，无衣可迎宾。 始若畏人问，及门还具陈。右辅田畴薄，斯民常苦贫。 伊昔称乐土，所赖牧伯仁。官清若冰玉，吏善如六亲。 生儿不远征，生女事四邻。浊酒盈瓦缶，烂谷堆荆囷。 健儿庇旁妇，衰翁舐童孙。况自贞观后，命官多儒臣。 例以贤牧伯，征入司陶钧。降及开元中，奸邪挠经纶。 晋公忌此事，多录边将勋。因令猛毅辈，杂牧升平民。 中原遂多故，除授非至尊。或出倖臣辈，或由帝戚恩。 中原困屠解，奴隶厌肥豚。皇子弃不乳，椒房抱羌浑。 重赐竭中国，强兵临北边。控弦二十万，长臂皆如猿。 皇都三千里，来往同雕鸢。五里一换马，十里一开筵。 指顾动白日，暖热回苍旻。公卿辱嘲叱，唾弃如粪丸。 大朝会万方，天子正临轩。彩旂转初旭，玉座当祥烟。 金障既特设，珠帘亦高褰。捋须蹇不顾，坐在御榻前。 忤者死艰屦，附之升顶颠。华侈矜递衒，豪俊相并吞。 因失生惠养，渐见征求频。奚寇东北来，挥霍如天翻。 是时正忘战，重兵多在边。列城绕长河，平明插旗幡。 但闻虏骑入，不见汉兵屯。大妇抱儿哭，小妇攀车轓。 生小太平年，不识夜闭门。少壮尽点行，疲老守空村。 生分作死誓，挥泪连秋云。廷臣例獐怯，诸将如羸奔。 为贼扫上阳，捉人送潼关。玉辇望南斗，未知何日旋。 诚知开辟久，遘此云雷屯。逆者问鼎大，存者要高官。 抢攘互间谍，孰辨枭与鸾?千马无返辔，万车无还辕。 城空鸟雀死，人去豺狼喧。南资竭吴越，西费失河源。 因令右藏库，摧毁惟空垣。如人当一身，有左无右边。 筋体半痿痹，肘腋生臊膻。列圣蒙此耻，含怀不能宣。 谋臣拱手立，相戒无敢先。万国困杼轴，内库无金钱。 健儿立霜雪，腹歉衣裳单。馈饷多过时，高估铜与铅。 山东望河北，爨烟犹相联。朝廷不暇给，辛苦无半年。 行人榷行资，居者税屋椽。中间遂作梗，狼藉用戈延。 临门送节制，以锡通天班。破者以族灭，存者尚迁延。 礼数异君父，羁縻如羌零。直求输赤诚，所望大体全。 巍巍政事堂，宰相厌八珍。敢问下执事，今谁掌其权? 疮疽几十载，不敢抉其根。国蹙赋更重，人稀役弥繁。 近年牛医儿，城社更攀缘。盲目把大旆，处此京西藩。 乐祸忘怨敌，树党多狂狷。生为人所惮，死非人所怜。 快刀断其头，列若猪牛悬。凤翔三百里，兵马如黄巾。 夜半军牒来，屯兵万五千。乡里骇供亿，老少相扳牵。 儿孙生未孩，弃之无惨颜。不复议所适，但欲死山间。 尔来又三岁，甘泽不及春。盗贼亭午起，问谁多穷民。 节使杀亭吏，捕之恐无因。咫尺不相见，旱久多黄尘。 官健腰佩弓，自言为官巡。常恐值荒迥，此辈还射人。 愧客问本末，愿客无因循。郿坞抵陈仓，此地忌黄昏。 我听此言罢，冤愤如相焚。昔闻举一会，群盗为之奔。 又闻理与乱，系人不系天。我愿为此事，君前剖心肝。 叩头出鲜血，滂沱污紫宸。九重黯已隔，涕泗空沾唇。 使典作尚书，厮养为将军。慎勿道此言，此言未忍闻! 《行次西郊作一百韵》鉴赏 唐文宗开成二年(837)十二月，诗人从兴元(今陕西汉中市 )返回长安。途经京西郊畿地区，目睹耳闻国事衰败乱离，忧心仲仲，写下这首长篇政治诗，提出了自己的政治观点。全诗分三大段。第一段从开篇到“及门还具陈”，描述途经西郊所见乡村荒凉残破情景，并借用乡民的话对唐王朝的衰乱颓败叙述与议论。第二段从“右辅田畴薄”到“此地忌黄昏”，借村民之口叙述从唐初到开成年间治乱兴衰，并揭示其根源。其中又可分为四节。第一节追叙唐前期社会安定繁荣情景，转而叙述开元末年以来，李林甫阴谋乱政，安禄山飞扬跋扈，中央集权削弱，藩镇势力膨胀，民不聊生。第二节叙述爆发安史之乱，叛军长驱直入，百姓流离失所，皇帝官吏望风而逃，藩镇乘机叛乱要挟，国家陷于空前混乱。第三节叙述安史乱后唐王朝财源枯竭、赋税苛重、藩镇跋扈，诗人抨击当权者腐败无能，丧权辱国。第四节叙述甘露事变以来长安西郊遭受的天灾人祸，百姓被迫为“盗”。第三大段从“我听此言罢”到篇末，抒发对国事的忧愤，提出治乱“系人不系天”的治理国家的观点。 作者追溯了唐王朝治乱兴衰的历史，今昔对比，诗人认为显示出中央与地方官吏的贤否，是国家治乱的根本;中枢是否得人，尤为关键。“例以贤牧伯，征入司陶钧”是唐前期社会安定繁荣的原因，而“奸邪挠经纶”则是国家由盛转衰的根源。诗人抨击拱手而立，胆怯如獐的“谋臣”、“廷臣”，指责“疮疽几十载，不敢抉其根”的宰相，揭露“使典作尚书，厮为将军”的腐败，最高封建统治者的无能批评。 涉及到社会危机的各个方面：藩镇的割据叛乱，宦官的专制凶残，统治者的骄奢淫佚，人民日趋穷困，财政危机，军事削弱。作者由具体局部的事件和问题，延伸到对唐王朝开国以来盛衰历史，以及政治、经济、军事等方面问题的全方位考察与思考，视野开阔，气势宏大。 全篇弥漫着一种强烈的危机感，体现了诗人的政治敏感和忧国忧民。在离唐王朝的覆亡还有近七十年的时候，诗人就能如此鲜明而尖锐地将唐王朝的深重危机表现出来，可见他的敏锐和大胆。 全篇具史诗与政论兼论。叙事既有细致的描写，也有宏观的概括;议论卓识时见，感情强烈。语言质朴，生动自然，一气呵成，气势磅礴。 《行次西郊作一百韵》作者简介 李商隐，唐代著名诗人，祖籍河内(今河南省焦作市)沁阳，出生于郑州荥阳。他擅长诗歌写作，骈文文学价值也很高，是晚唐最出色的诗人之一，和杜牧合称“小李杜”，与温庭筠合称为“温李”，因诗文与同时期的段成式、温庭筠风格相近，且三人都在家族里排行第十六，故并称为“三十六体”。其诗构思新奇，风格秾丽，尤其是一些爱情诗和无题诗写得缠绵悱恻，优美动人，广为传诵。但部分诗歌过于隐晦迷离，难于索解，至有“诗家总爱西昆好，独恨无人作郑笺”之说。因处于牛李党争的夹缝之中，一生很不得志。死后葬于家乡沁阳(今河南焦作市沁阳与博爱县交界之处)。作品收录为《李义山诗集》。 爱国诗歌——《韩碑》 《韩碑》原文 元和天子神武姿，彼何人哉轩与羲。誓将上雪列圣耻，坐法宫中朝四夷。 淮西有贼五十载，封狼生貙貙生罴。不据山河据平地，长戈利矛日可麾。 帝得圣相相曰度，贼斫不死神扶持。腰悬相印作都统，阴风惨澹天王旗。 愬武古通作牙爪，仪曹外郎载笔随。行军司马智且勇，十四万众犹虎貔。 入蔡缚贼献太庙，功无与让恩不訾。帝曰汝度功第一，汝从事愈宜为辞。 愈拜稽首蹈且舞，金石刻画臣能为。古者世称大手笔，此事不系于职司。 当仁自古有不让，言讫屡颔天子颐。公退斋戒坐小阁，濡染大笔何淋漓。 点窜尧典舜典字，涂改生民清庙诗。文成破体书在纸，清晨再拜铺丹墀。 表曰臣愈昧死上，咏神圣功书之碑。碑高三丈字如斗，负以灵鳌蟠以螭。 句奇语重喻者少，谗之天子言其私。长绳百尺拽碑倒，粗砂大石相磨治。 公之斯文若元气，先时已入人肝脾。汤盘孔鼎有述作，今无其器存其辞。 呜呼圣皇及圣相，相与烜赫流淳熙。公之斯文不示后，曷与三五相攀追? 愿书万本诵万过，口角流沫右手胝。传之七十有二代，以为封禅玉检明堂基。 《韩碑》鉴赏 诗的开头以平叛战争的缘起;最后一段，是对韩碑的热烈赞颂。 这首诗气势磅礴。诗一开始，就渲染宪宗的“神武”和平叛的决心，显示出一种雄健的气势。“誓将上雪列圣耻”一句，将眼前的平叛战争和安史之乱以来国家多灾多难的历史联系起来，表明此役关系到国家的中兴。接下来写淮西藩镇长期反抗朝廷，突出其嚣张跋扈的气焰，以反衬下面裴度平淮西之功的不同寻常。 第二段开头四句，承接开篇四句，先点出宰相裴度，暗示“上雪列圣耻”的关键在于“得圣相”。随即直入本题，叙述裴度统兵出征，简明直率，毫不拖泥带水。接下“愬武”四句，从麾下武将文僚一直叙述到勇猛的士兵，表现裴度的最高统帅形象和猛将精兵如云的宏大声势。 第三段开头两句，承上启下，从平蔡过渡到撰碑，是全篇的枢纽。奉命撰碑的过程，不但写了宪宗的明确指示，韩愈的当仁不让，而且写出宪宗的颔首称许，韩愈的稽首拜舞，韩愈受命之后，作者再用详笔铺写撰碑、献碑、树碑的过程。“点窜”二句，用奇警的语言写出韩碑高古典重的风格，“ 句奇语重”四字，言简意赅，揭出韩碑用意之深刻。紧接着又写推碑和诗人对这件事的感慨。写推碑，直言“谗之天子”;抒感慨，盛赞“公之斯文若元气，先时已入人肝脾”，认为韩碑自有公正评价，推碑磨字也不能消除它在人们心中留下的深刻影响。 最后一段，描绘韩碑关系到国家中兴统一事业，赞美它的不朽。开头四句将“圣皇及圣相”的功业与“公之斯文”紧密联系起来，强调韩碑具有记述歌颂统一大业功勋。最后以“传之七十有三代，以为封禅玉检明堂基”收束全篇，说明韩碑流传千古的不朽价值。 这首诗既表现了不入律的七古笔力雄健的特点，又吸收了韩诗以文为诗，多用“赋”的经验，形成一种既具健举气势，又有条不理地叙事、议论的体制。 《韩碑》作者简介 李商隐，唐代著名诗人，祖籍河内(今河南省焦作市)沁阳，出生于郑州荥阳。他擅长诗歌写作，骈文文学价值也很高，是晚唐最出色的诗人之一，和杜牧合称“小李杜”，与温庭筠合称为“温李”，因诗文与同时期的段成式、温庭筠风格相近，且三人都在家族里排行第十六，故并称为“三十六体”。其诗构思新奇，风格秾丽，尤其是一些爱情诗和无题诗写得缠绵悱恻，优美动人，广为传诵。但部分诗歌过于隐晦迷离，难于索解，至有“诗家总爱西昆好，独恨无人作郑笺”之说。因处于牛李党争的夹缝之中，一生很不得志。死后葬于家乡沁阳(今河南焦作市沁阳与博爱县交界之处)。作品收录为《李义山诗集》。 |
