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高中议论文作文:乐观者存

2017-10-8 14:09| 投稿者: bjangel| 评论: 0

摘要: 高中议论文作文:乐观者存  狐疑的人在等待中绝望,以一颗子弹结束了生的希望。在漫长的等待中,他失望过、恐惧过、悲愤过……然而他终究敌不过自己的心魔,扣动的扳机结束了这一切的思想。中暑者的自杀不仅给他那 ...
高中议论文作文:乐观者存

  狐疑的人在等待中绝望,以一颗子弹结束了生的希望。在漫长的等待中,他失望过、恐惧过、悲愤过……然而他终究敌不过自己的心魔,扣动的扳机结束了这一切的思想。中暑者的自杀不仅给他那复返的同伴带来深深的悲痛,也留给了我们许多思考。

  我们都听说过这样一个故事:杯子里有半杯水,一个人说:“还好,还有半杯水呐。”另一个人说:“真糟,只剩半杯水了。”故事中的自杀者无疑是后者,他以消极的态度去思考问题。

  “半杯水”的故事很形象地说明了两种处世态度——乐观主义与悲观主义的明显差异。

  我们都认同乐观主义是一种积极向上、应该发扬的精神面貌,但在生活中,我们也偶尔会犯一些“自杀者”的悲观错误。

  那么,我们该如何以一种乐观的态度去面对一切呢?

  一相信生活

  西方谚语说:“上帝为你关上了一扇门,就会为你打开一面窗。”的确,没有一件事是坏到无可挽回,或好到没有瑕疵的。当我们从辩证法来看待问题时这点就愈加鲜明。

  诚然,生活中充满了波折,但是只有经历层层历练才能到达成功的彼端。

  我的外婆,依然健在,她经历了“文化大革命”的浩劫,三年自然灾害的饥荒、家庭由盛转衰的今非昔比。这些艰难的岁月使她的一只脚致残,使她重病缠身,使她只能蜗居在一方斗室。但是,那些岁月的尘埃已被她抛之身后,一个努力生活、安之泰然的老太太,这就是她目前的生活状态。

  我们相信生活,相信人性。读过一个关于“国马和骏马”的文言故事,说的是国马咬了骏马,但骏马不以为意,国马知耻而惭。这影射的已是人性了,相信人性的光明面,那些光明终究会我们身上。

  二豁达生活

  我觉得安徒生童话中的一个故事可以最好地权释“豁达”这个词:一个老农夫牵着他的牛去市场,想换点有用的东西,他把牛换成了一匹马,用马换了一头驴,用驴换了一只羊,又把羊换成了一只母鸡,最后他换成了一块石头。回到家,他哈哈一笑:“老太婆,我们有磨磨面啦。”

  老农夫看来傻得有些不可思议,但他那豁达的态度却为人赞赏。若是个一毛不拔的人发现自己做了一笔亏本生意,不知道要心疼几天呐!

  “生活它给你一些,不给你一些。”如果我们以这样的心态面对人生,那么挫折困难或者是其他东西就没那么容易地将我们打倒了!

  “乐不思蜀”、“乐见其成”、“乐在其中”,人生可乐之事何其多!让我们都做个乐观主义者,笑对人生!

穿越

  手捧一卷关于“仁“的大书,眉头微微紧锁,时而俯瞻堂下三千弟子,时而伫足举目,望着远方,望着这看似空灵澄澈却又漂浮着些许的乌丝的天宇.他在思索,思索着关于人类,国家,民族最深刻的课题.他在凝望,一颗黑洞般不见其底的深邃的眼珠似要击破这寂静,辽阔的空间,直奔无止境的时间洪流。


  良久,他的眉头逐渐舒展开来,眼神如沧桑老人般的安详而平和,隐约间嘴角轻轻地上扬,构成人世间至美的弧线。

  孔子,儒家至圣之先师者也.其年少官场荆棘,举步维艰.徒有满腹经纶而无以施展.然而,深知文化力量的伟大是孔子最大的智慧.他知道一切的不得志,一切的阴影都只暂时的.现存空间里的黑暗迟早要被更为强大的时间所吞噬.于是,他兴办教育.教育,其本质就是人类文明在精神层面的代代相传.他办教育,为的是把他的思想,政治抱负托付给更为强大,更为深远,更富生命力的时间.在此同时,孔子的人格再次得到升华,他领悟到了精神文化与时空的某种深刻层次上的隐然而又相伴相随的联系,懂得了文明必然在一个相对较长的时间里战胜世俗的野蛮与愚昧,就象柔软的舌头总比坚硬的石头更长久那样。

  公元5世纪上演于神州大地的一出改革戏,再次证实了那段真理。

  北方民族终于于439年,以武力,暴力,野蛮的方式打垮了汉人建的城池,折断了汉人造的战戟,统一了北方.按理说,免去了兵荒马乱之苦,妻离子散之忧.本可坐享太平盛世.然而,事实却并非如此.于时,人民起义不断,社会动荡不安,不仅阶级矛盾特别尖锐,统治阶级内部也是矛盾重重.为何?究其原因其实就是落后的游牧民族的统治方式无法适应形势.往深里说就是落后的文明无法统治先进的文明.这使得统治者不得不展开思考,不得不在文化层面上进行一系列大刀阔斧的改革.于是便有了:迁都洛阳,说汉语,改汉姓,通汉。

  诚然,北方民族在武力上完全可以凌驾于汉族之上,然而在更为深层次的文化层面上,他们却不得不低下他们那高傲而倔强的头颅,转而对汉族文化俯首称臣。

  这,便是文化的力量!

  一个国家,一个民族被奴役于刀枪之下并不可怕.只要我们的血液里还淌着民族的精神文化,骨子里还有一股民族的傲然正气,那么我们就还有希望,还有未来.可怕的是连民族文化都连根拔起,那么这个国家,这个民族也就失去了未来的地址,失去了前进的方向.就象是失了根的花草,等待它的只能是枯萎,凋零,和败落。

  值得我们庆幸的是是早在千年前孔老圣人为我们植下儒家文化的根之后,我们就一直悉心呵护,精心照料,保存的异常完好,即使在昨天洋枪洋炮的轰炸下也未曾丢弃过!

  孔子的学说在古代中国的思想文化取得独尊的地位已有两千多年的历史,成为了所有仁人志士研读的主课,成为了中国人的人生之道和社会道德规范.假如世界上存在永恒的真理,那么中国人是在孔子的学说里找到的.孔子的“天下大同“的梦想终究没有实现,可是推崇儒家思想的中国竟获得长期的安宁和昌盛。其文化方面的统一达到无可比拟的程度!

  纵观当今日趋激烈的国际竞争,文化在综合国力竞争中的地位越来越来突出,深深地熔铸在民族的生命力,创造力,和凝聚力之中.文化与经济政治相互渗透,相互影响.无论是日本的卡通文化还是美国的餐饮文化无不显示出文化与经济政治有着打断骨头连着筋的联系.

  我们欣喜地看到:随着中国经济的腾飞,政治地位的不断提高.世界人民已经开始走进我伟大的中华文明.比如:世界各地正如雨后春笋般的办起大大小小,不计其数的儒家学院;世界“汉语热“的高潮层层叠涌;中餐文化在世界日益受到世界人民的欢迎;中华文化圈正以惊人地速度扩展着是的,今天中华文化已经在世界范围内播下了希望的种子,就让我们共同期待明天收获“天下大同““的盛宴吧!

  此时,我似乎能体会到千年前那早已预示着一切的微笑的深刻含义.脑海里浮现起了国家,民族,文明,复兴,昌盛,腾飞等一系列带着闪耀光辉的词组来.

  天空,更加空灵而澄澈,连这些许的乌丝也消失不见了。

  阳光,正在潺潺地流动着。
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