七情六欲论 七情六欲为:喜、怒、忧、惧、爱、恨、欲,生、死、耳、目、口、鼻。 轻吟心中的空灵,无情无欲。彼及蓝空,凌近周遭。心识无忧,是飘在云端最甜美的梦。 七情六欲每个人都有,小到屁颠的孩儿,大到龙钟的老人;近到今天的昨天,远到明天的未来。然而一个人要背离抛弃七情六欲又是多么不容易。呶嘴乜视这小小的十三个字,不甘心地略一思忖,似乎只这七情只这六欲并不能道尽一个人活在这世道的牵绊。但回头再苦苦想来,又能拿些什么字词来定义这些情情欲欲? 佛说:“一花一世界,一树一菩提。” 就像七情六欲!其实这十三个字并不是简简单单的十三个字!这十三个字正是古人智慧的结晶,历史的精华。它们经历了几千年的沧海桑田、风云变幻;它们被多少人低吟沉哦,挥笔洒墨;它们曾印烙过几代人的心灵神明,脑海情波;它们即是多少人共同意志的乍现! 七情六欲,每一个字,便是一世界;每一个字,便是一菩提;每一个字,便是一个生命! 放眼未来,像中国的文字,几千年的积淀,其中沉凝了多少时光、文化、智慧、历史、血肉、情感和力量……只是文字常常被我们简单地比笔划画,而能够明白参透其中意境的又有几人?像成语像古文像诗歌像词曲——一个“醍醐灌顶”蓄有多大的智慧之泉!一段“忽魂悸以魄动”灌有多炫的揪心节奏!一句“天高任鸟飞,海阔凭鱼跃。”明有多豪的胸襟气派!一支“桑林之舞”一曲“经首之会”一行“神遇而不以目视,官知止而神欲行”道出了多隽永的哲理……要正确地领会其中的真知奥妙,没有一定的文化底蕴和情感认知的人是无论如何也做不到的。这就像一堵墙隔阻了你向墙里看,你够不着它的高度,墙里有再多的美丽再多的繁华你也不能亲眼目睹。想要看得远,就得有一定的基石佐助。 所以,文字其实就是一种古老的符咒。这符咒可以令我们“喜”“怒”“忧”“惧”“恨”“欲”“爱”,可以向我们传递历史,传递情感,传递智慧,传递能量,给我们塑造出它们自身的宇本身的宙。当你在驾驭着这文字的时候,不要忘了你其实是在施展一种咒语,一种魔法,一种阵术……而当你看到了这些文字的时候,你也已经被施展了符咒,暗示和明示正在向你的神识灌输施者的精神意图! 比如我们会把感情付诸文字交给心仪的对象; 比如我们会把意境纵横撇捺写下心中的文章; 比如我们会把泪水肆溢滚烫沾湿勾心的情节; 比如我们会把青睐投与广告上推销的名牌衣服…… 然后,再换另一种角度,同样用“一花一世界,一树一菩提”的道理来打开视野,审视世界。你会发现,这种“七情六欲”的精神力量更不局限于文字!世上的一花一草,一木一树,一张纸一个人都有着深不可测的力量,也就是每一种东西都有它自己的节奏、规律,每一种东西都有它自己的宇宙,每一种东西都有它存在的意义——如果没有,那它也就不存在了。而我们需要的就是要用智慧的眼光和正确的方法去与其它东西和平共处! 所以世俗有世俗不可抗拒的力量,七情就让它七情,六欲就让它六欲,用智慧丈量世界,用心感受生活,感受喜怒忧惧爱恨欲生死耳鼻口目所散发出来的旖旎光华! 就让她在风雨中飘荡 当钟的指针轻轻划过三点时,天没有亮,只有夜的呼吸在这个深冬的黎明中,淡淡的,轻轻的,而眼前蒙着的却是咫尺的未来。当我问自己明晚的星空是否依旧灿烂,而内心深处得到的答案却是:也许是,也许不是,但重要的不是这个,而是明天是否会有黑夜。 文学,是梦,是烟锁未名湖畔时青色的梦,当我看清梦清秀的面容时,触及到的却是水的温柔,于是我从梦中醒来,因为我明白了文学在我心中原来就是近在咫尺的未来。 海苑文学社,是梦,是八中所以喜欢文学孩子的梦,他们用稚嫩的手写下了文学的精髓,用超越天地的思想为海苑撑起一片蓝天。此刻我只是挥舞钢笔的孩童,那时我却是八中的骄傲,我会用笔把自己的灵魂刻在海苑上,我的思想会随着朝霞齐飞,为海苑增添一道亮丽的风景线。当我明白一切之后,我才知道那雾中的精灵,我咫尺的未来就是海苑。 清风拂过脸颊,看着远处的地平线,我看见我的梦在尽头冉冉升起,我心中惊喜,刺眼的光芒驱散了我身边的阴霾,与天共长一色。渐渐的,越升越高,越来越强,用自己神圣的光把一切尖冰融化,让风霜雨露在自己面前划为曾经。 当钟的指针轻轻划过三点,天还没有亮,而我在沉思,霎时,我恍然大悟,我将嘴角轻轻上扬,原来一个人要想爬到高处必须要有阶梯,就像我前面说:“要想有星星,必须要存在黑夜。”所以我的成功,需要海苑为我插上天使的翅膀,飞向文学的殿堂。我又想到,稚嫩的海苑在成长的道路上是要接受严峻的考验的,就像太阳从地面升到绝对高度的过程是曲折的线一样,所以可以的话,我会一路陪海苑从容走过,不管是风还是雨,是霜还是雪。 |