中秋节活动总结

一、活动背景

挥别大一生活，我们已是大二学生。新的课程新的方向还有新的同学都让我们略带迷茫。班级的重新组合让班级有意无意的划分出生活或学习的小圈子，这样在某种意义上来讲是不利于班级和谐的。所以，在中秋佳节来临之际，通过一系列集体活动的开展是最好的凝聚力量。

二、活动目的

1、通过开展此次活动让同学相互了解，共同合作，增强新组班级的凝聚力。

2、在中秋节这样的节日里让同学们体会到像家一样的温暖和快乐。

3、参与或观看表演都丰富了同学们在校的课余生活。

4、此次活动的开展能在一定程度上发扬中国传统文化。

三、   活动时间及地点

时间：XX年9月5日

地点：gj1604

四、活动对象及主要负责人

活动对象：生科二班全体同学

活动主要负责人：生科二班团支书及各个班委

五、活动内容

1.先由班委商议活动进行的大概流程，再在班上征求同学的意见或建议，从而敲定活动的开展方式。

2.由宣传委员负责班上的活动宣传及与其他班的交流问题；由文艺委员及心理委员、组织委员负责活动节目的安排。

3.由班长、副班长及生活委员负责活动必要的物品购买、管理、发放等。

4.活动由文艺委员选定的主持人主持，各班委协助维护秩序。

5.活动主要以文艺表演形式进行，由生科二班全体同学配合进行。

6.表演期间给同学们放送月饼

六、活动优点：

1、活动准备充分；

2、团支部成员积极参加；

3、表演形式多样，气氛活跃；

七、活动不足之处：

1、有一些人提前离场

八、结果与意义

这次活动顺利进行，达到活动的目的。此次活动既在一定程度上发扬了中华文化，同时也让同学们相互了解、共同合作，在上一次教师节活动的基础上班级凝聚力得到了更好的提升。在中秋即将来临之际，让独处异地的我们体会到像在家一样的温暖，我们就像家人一样的在彼此身边存在着。

九、   心得感想

又是一年月圆日，又是一年中秋节。今年的中秋，没有亲人在身旁，没有昂贵的月饼，但我相信今晚我们每一个人都很开心。相处一个月后，我们没有了新班级新同学之间相处的羞涩，少了虚假的寒暄，在这一群没有血缘关系的亲人陪伴下，我们度过了一个快乐的夜晚。

作为团支书，这次活动我收获了意想之外的惊喜。每一位同学的积极配合，每一个节目的认真准备，都让我感动。对于大家来说，心里早已觉得这不只是一个活动而已，而这是我们大家庭的狂欢，这是一次盛宴。

作为一个活动的策划者，我知道每一个顺利进行的活动背后一定得有一个团结合作的团队，而我也知道我所处的这个集体一定会是那个拥有无穷力量的团体。我很庆幸我有这样一个有爱的家。

中秋节趣味灯谜的来历

　　这些“月谜”就总体而论，可分成两大类：以月为谜面者和谜底为月者。或许是月亮那素华皎洁的美好形象在人们的脑海间心目中太深刻了，故而以月为谜底的谜语制作起来可能不太容易，但是猜起来别有丰味。譬如：“明天日全食”，打一“月”字;“中秋菊盛开”，打成语“花好月圆”;“蟾宫曲”，打曲牌名《月儿弯》等等。这类“月谜”，有好些的确暗藏玄机令人兴趣盎然，但终究由于制作上受到单一谜底的局限，产量远不似以月为谜面的作品之繁之富。而后者，创作空间明显开阔，制谜者的大脑较少束缚，谜语的内涵因之大大扩张，几乎包罗万象，作品也更加精彩纷呈，引人人胜。

　　许多“月谜”的风格，平易。通俗，焕发出一种质朴的平民气息。比如：“二月平”，打一“朋”字;“月与星相依，日和月共存”，打一“腥”字;“一对明月毫不残，落在山下左右站”，打一“崩”字;“掬水月在手”，打成语“掌上明珠”，等等。也有些“月谜”，则显然透露着一股雍容雅致的书卷之气。像“莫使金樽空对月”，以“掉尾格”打京剧剧目《夜光杯》;“石头城上月如钩”，打《聊斋志异》篇目《金陵乙》;还有清代留下的一则旧谜“辞家见月两回还”，打《四书》一句“望望然去之”……猜射此类“月谜”了，倘设肚里没有“墨水三分三”，恐怕便要像“天狗吃月亮。无从下嘴”了。

　　“月谜”的活题，正像冰镜玉壁般的月亮，三天三夜也叙说不尽。有道是：“一轮皓如昼，得意是中秋。”当着那个月朗风清之夜，亲友团坐把酒烹茗之际，且无妨来一个邀月话谜。以谜助兴。相信多姿多彩的“月谜”定然会使你眼巾的月亮。比往常更增添了几分妩媚与可爱。

　　拓展阅读：有关于中秋节的传说故事

　　传说故事一：嫦娥奔月

　　相传，嫦娥偷吃了丈夫后羿从西王母那儿讨来的不死之药后，飞到月宫。但琼楼玉宇，高处不胜寒，所谓“嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心”，正是她倍感孤寂之心情的写照。后来，嫦娥向丈夫倾诉懊悔说：“明天乃月圆之候，你用面粉作丸，团团如圆月形状，放在屋子的西北方向，然后再连续呼唤我的名字。三更时分，我就可以回家来了。”翌日，照妻子的吩咐去做，届时嫦娥果由月中飞来，夫妻重圆。中秋节做月饼供嫦娥的风俗，也是由此形成。

　　传说故事二：吴刚伐桂

　　传说月中有桂树，《淮南子》已言“月中有桂树”，后来的传说更加具体，桂树旁又添了一个伐桂之人吴刚。月中之桂树与吴刚的传说，以唐代段成式《酉阳杂俎》前集卷一《天咫》所载最为具体，其云：“旧言月中有桂、有蟾蜍，故异书言月桂高五百丈，下有一人常斫之，树创随合。人姓吴名刚，西河人，学仙有过，谪令伐树。”意思是说吴刚曾跟随仙人修道，到了天界，但是他犯了错误，仙人就把他发配到月亮，命令他砍伐不死之树--月桂。月桂高达五百丈，随砍即合，炎帝就是利用这种永无休止的劳动为对吴刚的惩罚。李白诗中有“欲斫月中桂，持为寒者薪”的记载。