励志文故事：减法人生并像诗歌那样生活 不篡改自己，不是柳沄努力的方向和结果，而是一种习惯，是他平常和正常生活的延续。三十年前这个样子，三十年后依然这样。而我们赞叹他，是因为我们总是与时共舞，共舞成时代河流上漂浮的腐叶与腐臭。回头望去，真正的灯塔是那些在激流中沉静并挺出水面的礁石。柳沄就是这样一块礁石，也是这个时代真正的中流砥柱。功名利禄与荣华富贵都不能撬动他一点沉静的目光和对诗歌的热爱。他在用减法对待生活，减去一切沉重的背负，剪去一切与诗歌无关的枝枝蔓蔓，让心灵轻松，让写作飞翔。 应该有这样一位诗人，他的作品一尘不染，内心也没有尘埃；他的诗歌超拔，行为也与之一样超然物外。这样的诗人是文本与行为统一的诗人，是一个有境界的诗人，他不仅写诗，更像诗歌那样活着。这样的诗人能朝饮白露，晚看菊花。每天端坐在白纸旁，看朝阳老成夕阳，让时间在自己的身体里编织着春夏秋冬，脸上的皱纹多了，心灵里的杂质却挤光了。而且几十年来就这样过滤着，纯粹着，直到把自己纯成陶器，哪怕落满了灰尘，擦一擦依旧闪烁着新鲜而深沉的光芒。 我显然说的就是诗人柳沄。 或者说是柳沄诗歌一样生活的状态让我有了这样的感叹。有时候当我的内心兵荒马乱，当我的梦想被生活践踏得狼狈不堪，我总会想起这个久没谋面的朋友，这个视诗歌为宗教，视写作为情人的诗人。读读他的诗歌，你的心会慢慢地静下来，并随之干净起来。柳沄是这个飞速物化的时代中遗落的浪漫主义战士？还是诗歌麦田最后的守望者？其实都不是，他更像他早年写过的那首著名的《瓷器》，外表的沉静和澄明是别人的感觉，而他仅仅是为了守住内心，不随时光和时事篡改自己。 不篡改自己，不是柳沄努力的方向和结果，而是一种习惯，是他平常和正常生活的延续。三十年前这个样子，三十年后依然这样。而我们赞叹他，是因为我们总是与时共舞，共舞成时代河流上漂浮的腐叶与腐臭。回头望去，真正的灯塔是那些在激流中沉静并挺出水面的礁石。柳沄就是这样一块礁石，也是这个时代真正的中流砥柱。功名利禄与荣华富贵都不能撬动他一点沉静的目光和对诗歌的热爱。他在用减法对待生活，减去一切沉重的背负，剪去一切与诗歌无关的枝枝蔓蔓，让心灵轻松，让写作飞翔。 这让我想起柳沄多年前曾和我说，这辈子如果不饿死，他就永远只是读书和写作，决不做其他。这些对于别人来说，也许终其一生的修炼也难以达到如此境界，在柳沄这只是一种习惯的延续，一种一如既往的生活。我们这个国度不缺乏优秀的诗人，缺乏的是像柳沄这样把生活活成诗歌一样的人。像诗歌那样活！就是把诗歌的境界和精神带进生活，那种超然与绝尘，不再只是写作中的一种高调和作秀，而是化成一种行为，一种实实在在看得见摸得着的走动和声音。这对于那些习惯于写与做分裂、纸上高尚仁义、生活里男盗女娼的现实就是一面镜子，一个标志，同时也是一柄剑，一服良药和一种值得参照和反思的榜样。 在十几年前，我说柳沄的生活让我想起美国作家福克纳。柳沄看我写他的稿子，把这段给删了。他说他只是一个普通的诗人，怎么能与福克纳这样的大师比呢？他谦虚得是那样真诚。但是，柳沄的减法人生却与福克纳类似。福克纳这个乡村老头晚年终日把自己关在一个地下室里专心写作，一日三餐由妻子送到门口。偶尔有事上街，遇到熟人打招呼他就慌慌张张地逃跑。类似的例子还有德国的海德格尔。海德格尔曾经到乡间逗留，住在山上的小屋，独自倾听群山深林和无言的农田，和农民们一起烤火，看豹子钻进鸡棚以及母牛在早晨产下牛犊。那个时代作家们还没有学会作秀和炒作，他们的这种做法，除了减少无用的世俗之举，专心写作之外，更重要的是寻找一个自然自由的精神之所，让心灵得到庇护。因为只有静才能沉思，也因为只有思才能产生真正的诗。 这样类似的状态，让柳沄的写作像从米里挑拣沙子，从血液里挤出杂质，这不仅是静与净，还有细致和耐心。所以他的诗歌速度总是平缓，情感平静而沉着，即使有很钝的东西锤击在心灵上，他也不慌不忙一丝不苟冷静而平易地一下一下倾诉着。重要的是让那些对生与死、有限与无限的重大思考都笼罩在语言的清新和朝雨浥轻尘的新奇的气息中，一种美减缓了重大的思考带来的冲击和摇晃，像糖皮包裹的良药，苦涩减缓了，但药力依旧。让我们以他的《在岁月那儿》为例：“在岁月那儿/一代又一代人/是一茬又一茬，因成熟/而被刈倒的麦子//我/这样说是真实的/父亲就是其中微不足道的一株/我是另一株//说起麦子/自然会扯到炊烟/在我看来，它们/就好比肉体和灵魂//如果不是这样/那就是时辰到了/不得不离开肉体的灵魂不得不成为/一缕遇风就散的炊烟//但时间还早/对我来说时间还早/我还有机会再想想：怎么活着/才不像一株东倒西歪的麦子。” 诗中重大的思考进入我们心灵的时候，并没有沉重与痛苦感。这显然与柳沄语言上的精妙有关。写过诗歌的人都知道，这看似平静的叙述，其实凝结着诗人深厚的功力。越是平淡越是显现诗人的内功，这需要持久的磨练，像柳沄说他自己，有时一天只能写四行诗歌。所以我曾把柳沄比喻成磨刀的人，短短几行诗，后面可能是无数废弃掉的石头。但这种修炼已经化作柳沄的一种素质，就是柳沄写诗并不是刻意为之，而是随性而为，犹如开关一拧，水就淌出来了。所以柳沄写诗就是说话，口语，只是这口语净化过了，没了乌七八糟，保留的是和他品格一样的东西，就是：真实自然，朴素简单。 这也让柳沄的诗歌境界变得干净和单纯，那些被生活烟熏火燎过的痕迹被抹去了，像浑浊的水逐渐被沉淀和纯净。所以诗歌之于柳沄不是抵御社会的盾，也不是从复杂的此岸摆渡出去的舟楫，而只是保留和坚守。保留人的自然属性，坚守人最初的品质，而且这不是还原，不是从社会人重返自然人的过程，因为对于柳沄来说他压根就没变，他需要做的就是拒绝改变，这让他的心灵非常完整并敏锐。所以柳沄写作题材不是问题，目光所及的一切都会引爆他的写作点，那些周围的事物，不论多么渺小和琐碎，他都能从中看到人类生活的样子。复杂的被他的单纯过滤成简单，简单的又被他的思想放大成普世性的真理。所以他的诗单纯却深刻，细小却深邃。反之就是生命、存在与时间、有限与无限等重大问题在他诗歌中都统统简化成诗歌的轻烟，简化成一种美，一种爱。 励志文故事：减法人生并像诗歌那样生活的延伸阅读——人生历练六个心态
成功源自心态，如果为自己镶嵌上雄心、信心、决心、爱心、专心、诚心这六颗“心”，不断打造自己的心态，你就一定会取得人生的成功！ 第一个：雄心 每个人只有不停地往上攀登，才可能享受最大的自由和空间。你应该让自己试着从人生的地平线上跃起。 第二个：信心 一般人的潜能使用率不超过10%，许多人不了解自己还能做什么，自己还有什么才能。其实，每个人都有巨大的潜能，只是有的人的潜能已经苏醒了，有的人的潜能却还在沉睡。 成功的根本在于开发人的无穷无尽的潜能！ 第三个：决心 看似无法实现的高目标会让我们在心理上望而却步！其实在通往目标的道路上，你一直在努力，但每每看到那高高在上的目标，总觉得仍旧相差太远。每有一次这样的感觉，你的勇气和力量都会消耗一次，次数多了，你就彻底失去了勇气和前进的力量。其实，你缺少的就是一种目标分解的艺术。这种艺术，首先将从心理上强化你实现目标的决心。 第四个：爱心 在这世界上，人人都是你的潜在顾客！ 第五个：专心 爱因斯坦曾说：兴趣是最好的老师。兴趣能够让人不断探索和钻研新的东西。兴趣能够让你把注意力集中在你感兴趣的领域并能够激活你的思考力。 第六个：诚心 诚实是一个人一生最大的财富。只有真诚对待别人，别人才会真诚对待你。 诚信是职业道德的表现，言必行，行必果才能迈向成功之路。
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